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路寝 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
君子左手持羽,右手招 卷第四(四之 I 〕陶,和樂貌。翱,霣也,翳 1 也。箋云:陶陶,猶陽陽君子陶陶,左執翱,右招我由敖,陶諸侯之路寢,故得有左右房。一,小寢五。」是小寢繋於路寢之事也。天子小寢,如之。「掌六寢之脩」,注云:「六寢者,路寢者,云路寢房中者,以小 ...
文王遷豐,作靈制如明堂,則五室皆在四角與中央,而得左右房者,鄺在西房。兑之戈、和之弓、垂之竹矢在東房。」若路寢説成王崩,陳器物於路寢,云:「胤之舞衣、大貝、襄鼓四户也。宣王都在縞京,此考室當是西都宫室。,傍開。又云「兩夾窻」,是一户兩窻夾之。
古者惟路寝有堂社,,取。除了说路寝就是明堂,路寝的形制也就与明堂一样以外,其他材料所述路寝形制,基本都与常见的明堂形制不同。由此也可证明,从本质上讲路寝与明堂应该是两种不同的并列的礼制建筑,只是在西周以后,在偶然的情况下,才有人把两 ...
翼室,則路寢也。若非正寢,則失其所。是以僖然,天子崩亦於路寢,是以^成王崩,延康王於翼死者必皆 0 於正處也。」以此言之,妻皆與夫同處。若死于下室,遷尸于寢,士之妻皆死于寢。」鄭注云:「言「君夫人卒於路寢,大夫世婦卒於適寢,内子未命,則也。」言正寢 ...
曷為或言高寢,或言路寢?曰,諸侯正寢三:一曰高寢,二曰左路寢,三曰右路寢。高寢者,始封君之寢也。二路寢者,繼體之君寢也。其二何?曰,子不居父之寢,故二寢。繼體君世世不可居高祖之寢,故有高寢,名曰高也。路寢其立奈何?高寢立中,路寢左右。」春秋曰:「 ...
0 「三」原作「四」,按阮校:「浦鏜校「四』改『三』。北上,大夫北面東上,士門西東面北上,與天子不同。上,其士門西東面北上。若諸侯之朝,案: ^卿西面天子之朝,三公北面東上,孤東面北上,卿大夫西面北辨色始入。君日出而視之,退適路寢」是也。其朝位則此路門外 ...
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殷墟花園莊東地甲骨卜辭研究 - 第 111 页
《周禮,天官,宮人》中還說到人君有六寢,其言「宮人掌王之六寢六修」,鄭玄注「六寢者,路寢一,小寢五。〈玉藻〉曰『朝,辨色始入。君日出而視朝,返適路寢聽政,使人視大夫,大夫返,然後適小寢,釋服』。是路寢以治事,小寢以時燕息焉」。賈公彥的疏也說「路寢制如 ...
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四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1967 页
王禮卿 「脩舊曰新,所新者、姜嫄廟。」馬瑞辰云「按毛傳釋閟宮云:先妣姜嫄之廟在周,則魯不得有姜嫄廟,箋以新廟爲姜矣。」此春秋魯定公十五年之傳,爲陳氏釋路寢之所本,亦即三正寢之體制也。〇新廟奕奕,傳云新廟閔公廟也,箋云承明。路寢謂之承明何?
孟夏居明堂左个,仲夏居明之左右个。故^孟春居 0 青陽左个,仲春居 0 青位」者,青陽、明堂、總章、玄堂,各有左右之位, & ^謂正西之堂謂之總章,正北之堂謂之玄堂。云「左右之 卷第一一十六个堂。大室正東之堂謂之青陽,正南之堂謂之明堂,明堂路寢有九室, ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 48 页
是薨于路寢,得其正也。言詳凶變者, ^男子之手,君夫人卒于路寢。」鄭玄云:「言死必於正也。」曰:「男子不死於婦人之手,婦人不死於變」。〇正義曰:曰:「路寢者何?正寢也。公薨皆書其所,詳凶變。【疏】注「路寢」至「凶八月,癸亥,公薨于路寢。路寢,正寢 卷第七鴆 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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路寝 w wiadomościach.
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闰月告朔王居门中
这种礼仪,在明堂(也有路寝、太庙等叫法,异名同实)举行。(按王国维《明堂庙寝通考》,明堂的规制见文后图。)据《礼记·月令》,孟春之月,天子居青阳左个;仲春之月, ... «深圳特区报, Cze 14»
古代政府如何面对“上访”? 源于周朝(图)
大寝”,就是路寝,指天子诸侯处理政事的宫室。这就是“路鼓制度”,让伸冤无门者击鼓申诉至周王处。这是中国百姓向皇帝上访、直诉的最早记载。 在汉代,若地方判决 ... «凤凰网, Maj 14»
“建中立极”的太极殿为“正殿之祖”(图)
而《太平御览》引山谦之《丹阳记》对太极殿的注解是:“周制,路寝也。秦汉曰前殿。今称太极曰前殿。洛宫之号始自魏。”曹魏时的太极殿就是北魏正殿太极殿的前身,这 ... «网易, Maj 14»
马年说马:加拿大是马儿的天堂
虽有义台、路寝,无所用之。及至伯乐,曰:'我善治马。'烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁絷,编之以皂栈,马之死者十二三矣;饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有 ... «加拿大都市网, Sty 14»
君王也接待上访民众古代政府如何面对"上访"
大寝”,就是路寝,指天子诸侯处理政事的宫室。这就是“路鼓制度”,让伸冤无门者击鼓申诉至周王处。这是中国百姓向皇帝上访、直诉的最早记载。 在汉代,若地方判决 ... «中国新闻网, Sie 13»
古代如何面对"上访"?周朝起百姓有冤案可"直诉"
大寝”,就是路寝,指天子诸侯处理政事的宫室。这就是“路鼓制度”,让伸冤无门者击鼓申诉至周王处。这是中国百姓向皇帝上访、直诉的最早记载。 在汉代,若地方判决 ... «新华网, Sie 13»
32、楚成王之死
后人解释说,小寝就是夫人之寝,薨于小寝毕竟不如薨于路寝合适。 鲁僖公的“僖”字,意思是小心畏忌。他即位的时候,齐桓公已经称霸;他在位的三十多年间,时局风云 ... «凤凰网, Wrz 09»