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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
(一)爾時,六群比丘著全青履......乃至......著全黃履......著全赤履......著全茜履......著全黑履......著全紅藍色履......著全落葉色履。眾人忿怒、非難:「猶如享諸欲樂諸在家人。」彼等以此事白世尊,〔世尊曰:〕「諸比丘!不得著全青履,不得著全黃履......不得著全落葉色 ...
履式(與第三式攬雀尾的“履式”部分相同,惟方向不同) 2b •此動作以及後面擠,按各動作是朝西北斜方進行的。•身體繼續微左轉,重心繼續移 ... 拳的空隙。避免把身體困住。 2 左履時身體仍須正直轉體,不可前俯後仰或搖晃;關鍵在於“上下相隨”、“不先不後”。
(註 5)「小畜」二字之意,正如前述,它讓我們清楚的了知己身於任事之時,有著種種的「能與不能」的局限與現實,而且,那般狀況還是 ... 水準之後,重新踏入、追求那不再沉悶、無奈,而且是萬事通達無礙 的目標旅程」,這才是追求「亨」的踐履時所應該有的歷程。
(註4)履虎尾,不咥人,亨。(註5)「小畜」二字之意,正如前述,它讓我們清楚的了知己身於任事之時,有著種種的「能與不能」的局限與現實,而且,那般狀況還是生命中的必然。《雜卦傳》所云:「 ... 目標旅程」,這才是追求「亨」的踐履時所應該有的歷程。更何況《雜卦 ...
(一)特定之债与种类之债的概念根据债的标的物的性质债可分为特定之债与种类之债 o 付,特已给劳债的即应的的义时人定物 ... 米犬,说能能,给麸曰旦里 _ 种时来不不时移可质第因失般行间定转有和 o o 灭 _ 履时约时昊量立能分 o 的移外付,数成不部能 ...
张洪洲, 李华耕, Esphere Media(美国艾思传媒),
2007
羅志田 變動時代的文化履跡 190 吳氏進而從歷史淵源角度來論證「三民新主義」和「兩位新先生」的關係和內容:在這樣的前提下,吳稚暉開始重塑「五四」的形象。他明確提出:「五四連動,是中山先生集了大成,豎起主義,學生起來,發動了一個嶄新的劃時代的 ...
陳允石. 後記、姥姥的字—十三萹故事說完了。幾個年頭也就這麼過去。那期間。吾扒完了飯就往姥姥樹屋走曰曰瞧著途中景物越見蕭瑟然後又是舂煦風暖、夏至蟬鳴。與姥姥熟絡之後,吾都會隨身帶些不咬牙的甜栗子讓她配著杏桃啃。纔不無聊。姥姥啃 ...
处時六栾宓^ "卽作種種胜飾畫丈夫婦人形浮迤而渡。梵志居士,謂 ... 汝等著於木履,而損寺地。從今已去。不應畜木履。若奋者。得越法罪。宓叙三月居家安居。皮履爛壞。時諸宓芻。以緣白佛。佛言,若 ... 諸佛常法,未入涅槃,時時往詣何邊遊行,如 0 見所說。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭,
1972
如果站在山北仰望南峰,王履数人便浮在云雾之上。难怪王履叹说:孔夫子登泰山而小天下,那真的能赶上这种美妙的境界吗?王履又记起李白至此,便吟《南峰顶》一诗,赞颂李白,诗中写道:搔首问青天,曾闻李谪仙。顿归贪静客,飞上最高巅。气吐鸿壕外, ...
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末來我國最適法定工時及相關配套措施 - 第 52 页
行政院研究發展考核委員會. 最低工育言打定的樱票淮越高,具则弱势族群的失美人敷便越多。因此,最低工育的言可定,霞在照意羲,反而慧就美市塌僵化,熙法消化易势努工的失美人口,更熙法保障他佣的基本生活。最低工资的效果是在防止就美市塌中, ...
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