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第十一殘殺章誅降戮服。太上曰:「不祥之器,其惟佳兵,不得已而用,以征不庭。不庭既服,則修德以進,明德以與,撫之恤之,以德為鄰。後世好殺,以示威赫,好刑以誅戮,以肆其殛。失先王之意,而敗乃德,敗德者不祥,天怒將及。」孔子曰:「降也者,勢敗而求服也。
口唷"償- ; ~ ;牽一ソ縄離バクー{ ,〟, ,繍ー' ,裏麦ー〝 L 」バ『量-雪量二」知之故′屾《戮殃夫諸有弄之人非賊賢則逆道加賊罝則被茄賊者何貝如逆道則被所逆之道何非凡‵九窮連鞝幅之至犬之則命小之則旆犬公窮賤苴周文而得封摔戚隱泥逢薺相而見由且 ...
王充, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
ot;夫当谏不谏,故致受死亡之-。" 4 通"勐"。勉力。见"戮力"。【戮力】勉力,努力。《命义》: "随命者, - -操行而吉福至,纵情施欲而凶祸到,故曰随命。"【戮辱】被侮辱。《辨祟》: "世俗信祸崇,以为人之疾病死亡,及更患被罪, ― -欢笑,皆有所犯。"【戮殃】杀身之祸。
llll l l||||遭熹友患刑戮而不能保其身是憂忘其身也圳〝 i 曰借陑「噁下忘共身叭訣為夏又夏伊誤為憂〝于耳內亡』其親以親戚徇 ... 膛闕矓槭吥免呼剛=戮殃皿且嶠陵堤忘其親昢彗瞄仟鄢戲憑君之用兵也以寫民傷闆則 I ˊi 闊者忘其身者也忘其親者也忘苴.
杀、丧、斩、诛、刺、戮、俘、鸩(酖)、夷、刭、割、屠、弑、诛杀、刺杀、屠杀这组词在杀义上为同义词。例如: 1 .人生百岁而终,物生一岁而死,物死 ... 〈书虚) 4 ,韩非、公子卬有阴恶伏罪,人不闻之,天独知之,故受戮殃。〈祸虚) 5 ,佞人怀贪利之心,轻祸重身,倾死为 ...
【殃考】害累,禍害。1見:曰:“申韓莊老之說,便是此意,以為聖人置這許多仁義禮樂,都是殃考人。......其意大概說,使人行三年之喪,庶幾生子少,免得人多為亂之意;厚葬久喪,可以破產,免得人富以啟亂之意。都是這般無稽之語!”僩。(卷35,P937)按:《廣雅∙釋言》:“殃, ...
程碧英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 曰「八月丁卯,大事于太廟,躋僖公」是也。僖,閔之兄,繼閔而立。凡祭祀,秋曰嘗,冬曰蒸。此八月而言蒸,用蒸禮也。凡四時之祭,蒸為備。傳曰:「大事者,祫祭也。毀廟之主陳於太祖,未毀廟之主皆升合食于太祖。躋僖公,逆祀也。逆祀者,先 ...
賈誼曰:「商君遺禮誼,棄仁恩,幷心於進取,行之二歲,秦俗日敗,滅四維而不張,君臣乖亂,六親殃戮,萬民離叛,社稷為虛。」又曰:「使趙高傅胡亥,而教之獄。今日即位,明日射人,其視殺人若刈草菅然。置天下於法令刑罰,德澤亡一有,而怨毒盈於世,下憎惡之如仇讎 ...
趙蕤 朔雪寒. 也。」〕此拘亢之材,非中庸之德也。文子曰:「凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圓,行欲方,能欲多,事欲少。」所謂「心小」者,慮患未生,戒禍慎微,不敢縱其欲也;「志大」者,兼包萬國,一齊殊俗,是非輻湊,中為之轂也;「智圓」者,終始無端,方流四遠,深泉而不 ...
形式上减少四代,实际上族权森严,礼教吃人;皇帝刑戮殃及九族,极为残酷,一人获罪,株连同族同姓甚至门生故旧者,并非罕见。"五四"运动之后,变化较大。如今亲属关系似分为四支:本人家、外祖家、夫家、岳家;男女双方接近于平等。各支一般由本人上下各 ...