Znaczenie słowa "沦坏" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 沦坏

沦	坏
lún	huài

CO OZNACZA SŁOWO 沦坏

Definicja słowa 沦坏 w słowniku

Zły collapse Zwiń, zniszcz.

TŁUMACZENIE SŁOWA 沦坏

Poznaj tłumaczenie słowa 沦坏 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 沦坏 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «沦坏».

• chiński: 沦坏
• Tłumacz chiński - hiszpański: Perish mal
• Tłumacz chiński - angielski: Perish bad
• Tłumacz chiński - hindi: बुरा नाश
• Tłumacz chiński - arabski: يموت سيئة
• Tłumacz chiński - rosyjski: погибнуть плохо
• Tłumacz chiński - portugalski: perecer ruim
• Tłumacz chiński - bengalski: খারাপ বিনষ্ট
• Tłumacz chiński - francuski: Perish mauvaise
• Tłumacz chiński - malajski: binasa buruk
• Tłumacz chiński - niemiecki: Perish schlecht
• Tłumacz chiński - japoński: 悪い滅びます
• Tłumacz chiński - koreański: 나쁜 멸망
• Tłumacz chiński - jawajski: sirna ala
• Tłumacz chiński - wietnamski: Perish xấu
• Tłumacz chiński - tamilski: மோசமான அழிந்து
• Tłumacz chiński - marathi: वाईट नाश
• Tłumacz chiński - turecki: kötü perish
• Tłumacz chiński - włoski: Perish male
• Tłumacz chiński - polski: zginął złe
• Tłumacz chiński - ukraiński: загинути погано
• Tłumacz chiński - rumuński: pieri rău
• Tłumacz chiński - grecki: χάνομαι κακό
• Tłumacz chiński - afrikaans: vergaan slegte
• Tłumacz chiński - szwedzki: förgås dålig
• Tłumacz chiński - norweski: Perish dårlig

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «沦坏»

Poznaj użycie słowa 沦坏 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 沦坏 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

佛经文学硏究论集 - 第 308 页

陈允吉, ‎胡中行, 2004

理学背景下的元代文论与诗文 - 第 153 页

早在真、刘论争之前,叶适就尖锐地指出: "程氏兄弟发明道学,从者十八九,文字遂复沦坏。则所谓'熙宁、元祐,其辞达' ,亦岂的论哉? " 1 北宋熙宁、元祐年间是宋代文化的繁荣期,理学家程颢、程颐,诗文大家苏轼,以及王安石等,都活动于这一时期。叶适此语 ...

查洪德, 2005

古代中国社会与文化十讲 - 第 171 页

其中能修身炼药,学长生之术,即为真君种民。"《魏书·释老志》"道经者,云有元始天尊,生于大元之先,票自然之气,冲虚凝远,莫知其极。所以说天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。以为天尊之体,常存不灭,每至天地初开,或在玉京之上,或在穷桑之野,授以秘道, ...

葛兆光, 2002

论中国学术思想变迁之大势 - 第 63 页

朝士受道者众,三吴及边海之际,信之逾甚。陈武世居吴兴,故亦奉焉。盖六艺、九流,一切扫地,而此派独滔滔披靡天下矣。窃尝论之,其时佛教已人震旦,妖妄者流,窃其象教密宗最粗浅之说,以欺惑愚众。故其所言天地沦坏、劫数终尽,略与佛经同,又言天尊之体, ...

梁启超, 2006

中国文学理论史 - 第 2 卷 - 第 419 页

其三,他明确指出:道学家和王安石的文学思想造成了"文字二坏"。 ... 掩蚀前作;程氏兄弟发明道学,从者十八九:文字遂复沦坏。 ... (同上)崇、观(按:徽宗年号崇宁、大观)后文字散坏,相种以浮,肆为险肤无据之辞,苟以荡心意、移耳目,取贵一时,雅道尽矣。(《谢景 ...

蔡钟翔, ‎黄保真, ‎成复旺, 1987

中囯散文史 - 第 2 卷 - 第 536 页

叶适说, "程氏兄弟发明道学" , "文字遂复沦坏"。现在看来,二程文章自身不无可取。文字之所以"沦坏" ,主要因为在他们讲学的影响下, "以语录为文" ,遂为风气。有些文章中'出现了"理学腐语" ,是和他们讲学的影响很有关系的。一、程颗程顼( 1032 — 1085 〉 ...

郭预衡, 2000

傳世藏書: 子库. 佛典 - 第 382 页

天地沦坏,劫数终尽,而天荨之体常存不灭。每至天地初开,或在玉京之上,或在五方净土,授以秘道,谓之开劫度人。然其开劫非一度矣,故有延康、赤明、龙&、开皇,是其年号耳。其所度人.皆诸天仙圣无量上品,有太上老君、天真皇人、五方天帝,及诸仙官,转共 ...

杨五湖, ‎王平, 1995

中国古代散文艺术史论 - 第 284 页

比如永嘉文派在闽学文派不重事功的情况下,十分重视散文的社会功用,又认为"程氏兄弟发明道学,从者十八九,文字遂复沦坏" 1 ,对言必载"道"不以为然。这些在康海复古论中都或明或暗有迹可寻。康海反对摹仿、剽夺,更与叶适为文反对"假供" ,要求所出" ...

熊礼汇, 2005

明清散文流派论

比如永嘉学派在闽学学派不重事功的情况下,十分重\视散文的社会功用,又认为"程氏兄弟发明道学,从者十八九, I 文学遂复沦坏" 1 ,对言必载"道"不以为然。这些在康海复古 3 论中都或明或暗有迹可寻。康海反对摹仿、剽夺,更与叶适为文 X 反对"假借" ...

熊礼汇, 2003

易学史丛论 - 第 322 页

... 冲虚凝远,莫知其极,所以说天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。"记此元始天尊于道教中的地位,方可理解葛巢甫对道教的贡献。当东晋初的学风,不顾佛教思想者,尚有儒道之辨。儒则局促于尧舜,仅知方内而不知方外。其实孔子"予欲无言" ,已知"天何言哉, ...

潘雨廷, 2007