Znaczenie słowa "论心定罪" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 论心定罪

论	心	定	罪
lùn	xīn	dìng	zuì

CO OZNACZA SŁOWO 论心定罪

Definicja słowa 论心定罪 w słowniku

Przekonanie serca determinuje przestępstwo w oparciu o motywy i okoliczności sprawcy.

论心定罪 根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。

TŁUMACZENIE SŁOWA 论心定罪

Poznaj tłumaczenie słowa 论心定罪 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 论心定罪 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «论心定罪».

• chiński: 论心定罪
• Tłumacz chiński - hiszpański: El corazón convicción
• Tłumacz chiński - angielski: On conviction heart
• Tłumacz chiński - hindi: सजा के दिल पर
• Tłumacz chiński - arabski: على قناعة القلب
• Tłumacz chiński - rosyjski: На убеждение сердце
• Tłumacz chiński - portugalski: No coração convicção
• Tłumacz chiński - bengalski: দোষী সাব্যস্ত হৃদয়ে
• Tłumacz chiński - francuski: Le coeur de la condamnation
• Tłumacz chiński - malajski: Apabila disabitkan hati
• Tłumacz chiński - niemiecki: Auf Überzeugung Herzen
• Tłumacz chiński - japoński: 信念の心で
• Tłumacz chiński - koreański: 확신 의 마음
• Tłumacz chiński - jawajski: On jantung bebendhu
• Tłumacz chiński - wietnamski: Trên niềm tim
• Tłumacz chiński - tamilski: தண்டனை இதயத்தின்
• Tłumacz chiński - marathi: श्रद्धा अंत: करणात
• Tłumacz chiński - turecki: mahkumiyet kalpte
• Tłumacz chiński - włoski: Sul cuore convinzione
• Tłumacz chiński - polski: Na przekonanie serca
• Tłumacz chiński - ukraiński: На переконання серце
• Tłumacz chiński - rumuński: Pe inima condamnare
• Tłumacz chiński - grecki: Την πεποίθησή της καρδιάς
• Tłumacz chiński - afrikaans: Skuldigbevinding hart
• Tłumacz chiński - szwedzki: På övertygelse hjärta
• Tłumacz chiński - norweski: På overbevisning hjerte

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «论心定罪»

Poznaj użycie słowa 论心定罪 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 论心定罪 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

孝道文化新探

《盐铁论∙刑德》:“《春秋》之治狱,论心定罪。志善而违于法者免,志恶而合于法者诛。”显然,在这个案例中,“原心定罪”原则与“孝”的观念有一定的联系。据《汉书∙薛宣传》,薛宣之子薛况雇人刺伤父亲的政敌,御史中丞等主张处以死刑;廷尉则辩护说:“《春秋》之义, ...

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中华思想大辞典 - 第 1084 页

十画〔一〕原心定罪亦称论心定罪,与原本定罪相对。汉代董'冲舒(约公元前 179 —前 104 年)春秋决狱的重要原则,即根据犯罪的动机和心理善恶科罪量刑。语出《春秋繁露^精华》: "春秋之听狱也,必本其事,而原其志,志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论 ...

张岱年, ‎朱日耀, ‎曹德本, 1991

中国法律思想史 - 第 174 页

这里,董仲舒认为决狱时要弄清案情原委,考虑被告的动机和行为效果,无疑具有一定的合理因素;但过分强调"志"的善恶,则成为一种动机论了。《盐铁论,刑德》在论述《春秋》决狱时说: "《春秋》之治狱,论心定罪。志善而违于法者免,志恶而合于法者诛。^这就是 ...

张国华, ‎杨鹤皋, ‎刘富起, 1982

法学志 - 第 180 页

此外,对于有损于皇帝尊严的犯罪一律加以严惩。如"逆节绝理"的不道犯罪, "亏礼废节"的不敬犯罪,以及上书言事有掼皇帝身份的"非所宜言"罪,对皇帝决定心怀不满情绪的腹俳罪,一律重刑处死。反映出儒家法学原则维护绝对君权的主旨。 3 , "论心定罪" ...

王宏治, ‎郭成伟, 1998

谭史斋论稿三编

按春秋家有"《春秋》之义,原心定罪"之说,可与此"律意轻重例"相比证。如,《春秋繁露,精华》: "《春秋》之听狱也,必本其事而原其志,志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。"《盐铁论,刑德》: "故《春秋》之治狱,论心定罪,志善而违于法者免,志恶而合于法者诛 ...

葛志毅, 2006

中国法制史 - 第 83 页

春秋决狱的基本精神一原心定罪作为"春秋决狱"最精髓的部分,最基本的定罪量刑原则,原心定罪源于《盐铁论,刑德》中"春秋之治狱,论心定罪。志善而违于法者免,志恶而合于法者诛"的说法。该说法显然应强调罪人的主观动机在定罪量刑中的作用,认为仅 ...

马小红, ‎柴荣, 2009

法律史论丛 - 第 2 卷 - 第 5 页

简核事实,信实不疑且合于众心,尚须对其外貌即犯罪事实稽考相合,不经检核真实者不能治罪。罪有疑,则阅实即简核其真实犯罪事实。这种重事实,不单凭思想动机的原则,是应该给以肯定的。原心(情)定罪原则:《盐铁论,刑德》说: "春秋之治狱,论心定罪"。

中国法律史学会. 《法律史论丛》編委会, 1981

經明國正

論曰:臣愚以父子至親也,聞其鬥,莫不有沭悵之心,扶杖而救之,非所以欲詬父也。春秋之義,許止父病,進藥於其父論心定罪"這是以《春秋》經義去審視犯罪者的主觀動機、心理善惡而定罪量刑,至於犯罪的行為、效果則及成次要的動機論。這個案例是由董仲舒 ...

劉潤和, 2010

探索与抉择: 晚淸法律移植硏究 - 第 87 页

春秋决狱确立了"论心定罪"的原则, "志善而违于法者免,志恶而合于法者诛" ,以致断罪"时有出人于律之外者"。。虽然春秋决狱是在儒家思想被确认为统治思想而法制尚不完善的情况下引礼人法的途径,随着封建法制的不断完备和道德伦理规范的全面法律 ...

张德美, 2003

新編鹽鐵論 - 第 688 页

今傷人持其刀劍而亡^ ,亦可謂盜武庫兵而殺之乎?人主立法而民犯之,亦可以爲逆面輕主約四乎?深之可以死,輕之可以免,非法禁囫之意也。法者,緣人情而制,非設罪以陷人也。故《春秋》之治獄,論心定罪回,志善而達於法者免,志惡而合於法者誅。今傷人未 ...

陳弘治, 2001

WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «论心定罪»

Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo 论心定罪 w wiadomościach.

公务员考试之常识判断练习题（一）

A. 春秋之治狱，论心定罪——自由裁量权. B. 载于简牍谓之书，合而验之谓之契——合同. C. 一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾——物权. D.罪疑惟轻，功疑惟重， ... «搜狐, Sty 15»

2013国家公务员考试常识考题七宗“最”

A.春秋之治狱，论心定罪——自由裁量权. B.载于简牍谓之书，合而验之谓之契. C.一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾——物权. D.罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不 ... «人民网, Lis 12»

国考难不难？七道题看你够不够格当公务员

A.春秋之治狱，论心定罪———自由裁量权. B.载于简牍谓之书，合而验之谓之契———合同. C.一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾———物权. D.罪疑惟轻，功疑惟 ... «腾讯网, Lis 12»

罚见死不救不如赏见义勇为

将一种不具有普遍性的道德行为法律化，很容易陷入“论心定罪”的道德陷阱，“志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”，长期下去不仅无助于道德的构建，反而极易为 ... «红网, Paz 11»

司法考试法制史部分模拟真题练习

B。实行“论心定罪”的原则，根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠”、“孝”的精神，来决定犯罪人应当承担的刑事责任. c。以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统 ... «新浪网, Lip 10»

2006年国家司法考试卷一试题

董仲舒引用《春秋》事例，主张"论心定罪"，认为丙"非律所谓殴父，不当坐"。关于此案的下列哪种 ... D．"论心定罪"有可能导致官吏审判案件的随意性 17．唐朝开元年间， ... «人民网, Lip 08»