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勐乃' ,即"茫乃"与南诏所设之"茫乃道"之名相符合。《蛮书》卷四记: "茫蛮部落,并是开南杂种也。茫是其君之号,蛮呼茫诏。从永昌城南先过唐封,以至凤蓝苴,以次茫天连,以次茫吐薅,又有大赕、茫昌、茫盛恐、茫鲊、茫施,皆其类也。楼居无城郭。或漆齿,皆衣青 ...
但并不等于和内地没有联系,享实上与内地的经济联系是存在的,如樊绰《云南志》记有:南诏统治者甘收银生地区的茶叶,。 ... 茫蛮部落,并是开南杂种,茫是其君之号,蛮呼茫诏(方国瑞先生校勘日,茫乃动之异译,君字乃居字之误,若君字无误,则应作茫君之号呼 ...
连,以次茫吐薅。又有大赕,茫昌,茫盛恐,茫鲊,茫施,皆其类也。楼居,无城廓。或漆齿。皆衣青布袴,藤蔑缠腰,红缯布缠髻, ... 1 对于樊绰《云南志》记载的这一段文字,主傣族说的学者,其理由是:其一,唐代的"茫蛮"与现今傣族分布相同;其二, "茫诏"为傣语"诏茫"的 ...
魏德明, 云南省民族硏究所, 云南民族出版社,
2001
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泰族起源与南诏国研究文集 - 第 1 卷 - 第 451 页
那末,唐代在南诏境内有无傣族先民分布?与南诏有无关系?回答是肯定的。《云南志》卷四说: "黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣面蛮,并在永昌、开南,杂类种也。"又说: "茫蛮部落,并是开南杂种也。'茫'是其君之号,蛮呼茫诏。从永昌城南,先过唐封,以至凤蓝苴,以次 ...
三、茫蛮《蛮书》卷四《名类》中记载: , - "茫蛮部落,并是开南杂种也。茫是其君之号,蛮呼茫诏。从永昌城南,先过唐封,以至凤兰苴,以次茫天连,以次茫吐薅。又有大赕、茫昌、茫盛恐、茫鲊、茫施,皆其类也。楼居,无城郭。或漆齿。皆衣青布袴,籐蔑缠腰,红缯布缠 ...
至于永昌、开南之间,澜沧江东西两岸,即今临沧、耿马、双江、澜沧、孟连一带,当时居住的民族则总称为"茫蛮" ,其中有不少是 ... 所有这些部落,虽分散,但都有统一的族名和首领的称号,《云南志》卷四: "茫是其君之号,蛮呼茫诏。, ,茫今译为勐,古音茫读如勐。
《云南志》卷四称: "茫蛮部落,并是开南杂种也。茫是其君之号,蛮呼茫诏"。史家已一致认为"茫诏"系"诏茫"的倒误,诏茫即西双版纳之"召动"。召动意为"一方之主" ,即一个动的首领。茫人以所居住的茫(动)为地区单位,且区域相当广阔,这种茫(助)绝非是基于 ...
丁丑,特們德爾子將作使索珠與其弟觀音努、姊夫太醫使伊埒哈雅,坐怨望咒詛,事覺,詔中書鞫之。事連前刑部尚書烏訥爾、前御史大夫博囉、上都留守烏訥爾等,俱伏誅。雲南圖沁、布呼等勢愈猖獗,烏撒、祿余亦乘勢連約烏蒙、東川、茫部諸蠻,欲令布呼弟拜 ...
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台語文運動訪談暨史料彙編: - 第 581 页
辭典及查詢台詔的辭典很早之前就有了,這挫談的足線上供人免贅查詢的線上綁典。線上辭典比起傳統紙本辭典,省去了攜帶上的不便,只要有網路就可以使用,且可捉供雙向查詢(例如紙本台部締典只能從台艾查雅艾,無法反向從班文查台艾)。能夠透過網 ...
衛斯理(倪匡). 我笑了一下}心中在想:別把事情看得太容易了,那年輕人可能說出不知什麼蟻帕稀奇古怪帕華來,到時)看你怎麼應付理我]面想看 _′一面已轉過身去— ' -可是就在那時候)那年輕人口謹鎮定了些:「我哥哥告訴我〕如果真的漠有辦浩想,可以來 ...