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迷溺 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
此人督率眾人,眾心感服,復何有悔?時運可知矣。上六,迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君凶,至於十年,不克征。《象傳》曰:迷復之凶,反君道也。上爻居復之終,坤之極,坤為迷,故曰「迷復」。迷而不復,故必有凶。「有災眚」,災自外來,眚由自作,迷溺至此, ...
郭象升 而講學之風旣 I 士大夫沈沒利; |無所顧^人笾幾淪&牛 8 !有志者欲自拔於泥 I 亦倀侬焉無所自稃朱提倡^ ^所得皆寡欲廉返之士。而豪傑命世者無 I 閲數百^效不一 1 世逮相與憋置之。然固有等差 I 有迷溺 ...
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傳世藏書: 乐府诗集, 中州集, 全金元散曲 - 第 25 页
〔么〕如麻观者难筹測,良缘共结功无溺。功无溺,龙华三会,熙熙消息。赠门人修仙急,超然一志非常客,非常客,值魔遭难,荡关冲隔。〔么〕精微妙处心头測,转增开悟难迷溺。难迷溺,鹑居敏食 9 念忘情息 0 坩赵公成人之美,自无障隔。〔么〕遇予好把精微測,拯危救 ...
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金代的道敎硏究: 王重阳和马丹阳 - 第 715 页
精微妙處心頭測,轉增開悟難迷溺。難迷溺,鶉居齩食,念忘 1 ^ ?息。埘趙公 755 當周急,慣曾为侣偏憐客。偏憐客,成人之美,自無障隔。遇予好把精微测,拯危救苦扶持溺。扶持溺,自然通道,氣神和息。勸宋公輔 756 儒家急,儒家不悟行屍客。行屍客,纘研活路, ...
成人之美"又膽趙公難迷溺。鹑居驚食"念忘情息。蕩關衝隔。精微妙處心頭測。轉增開悟難迷溺。修仙急。超然一志非常客。非常客。值魔遭難"又赠門人功無溺。龍華三會"熙熙消息。把予眸隔。如麻觀者難簿測。良缘共結功無溺。菴師急。菴師和尚迎仙客。
良缘共结功无溺。功无溺。龙华三赠门人修仙急。超然一志非常客。非常客。值魔遭难,荡关冲隔。精微妙处心头测。转增开悟难迷溺。难迷溺。鹑居毂 9 念忘情息 0 赠赵公当周急。惯曾为侣偏怜客。偏怜客。成人之美,自无障隔。遇予好把精微测。拯危救苦 ...
【陳勾山云: "今之世,求一溺于文者,亦不可得,近世文術之所以不妩也。"】大抵迷溺既久,可詣神化。《讀書樂趣》引《誠齋記》云: " '班孟嚼墨一噴,皆成字竟紙,各有意義。'芬謂此形容其神化意。"又引《文筆襟喉》云: " '有人謁李賀,見其久而不言,唾地者三,俄而成文 ...
趙門自'然增而'風急、公急;人龃急;彦商神和忘情 7 "〜仙危救苦扶持增開悟難迷熙消緣共醫八自, IX 曾爲侣偏憐气師百病如扶 ... 0 溺。非 0 0 溺。溺。扶持難常气功無如扶溺,愁身如溺,遇迷溺'精微妙處如麻觀者遇气愁自,予好把偏憐非常 II 迎仙予呪酒客如 ...
如果一定要勉強在各種表中進行選擇,硬把它引入史後來班固《漢書》和《東觀》二種史書〈《東觀》指《東觀漢記》〉,各自相繼師法司馬遷,迷溺其【譯文】其所以東走則異。」 0 御歷:統治。 0 逐狂:不辨是非地追隨別人。《韓非子.說林》上:「狂者東走,逐者亦東走。
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高岛易断: 易经活解活断800例 - 第 252 页
此人督率众人,众心感服,复何有悔?时运可知矣。上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。《象传》曰:迷复之凶,反君道也。上爻居复之终,坤之极,坤为迷,故曰"迷复"。迷而不复,故必有凶。"有灾眚" ,灾自外来,眚由自作,迷溺至此, ...