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務,專其務而心無二也。耀,精潔也。勻,舉措從容也。)靜意視義,觀適之變,(適,至也。變,虛實之變也。觀之以靜,察變之道也。)是謂冥冥,莫知其形,(冥冥,幽隱也。莫知其形,言血氣之變不形於外,惟明者能察有於無,即所謂觀於冥冥焉。)見其烏烏,見其稷稷,從見其 ...
宋釋祖心編. 【十三板】夫一切諸法。隨緣幻生。體用俱無。隱顯互起。或多中現一。一中現多。若不知起。盡之根原。則任運但隨境轉。或隨好境而欣集。或逐惡緣而怖生。若能明了一切。凡聖等法。悉是自心境界。以此一印。眾怖潛消。所以持地經云。佛告阿 ...
寶命全形論篇第二十五黃帝問曰:天復地載,萬物悉備,莫貴於人。人以天地之氣生,四時之法成。君王眾庶,盡欲全形。形之疾病,莫知其情,留淫日深,著於骨髓,心私慮之。余欲針除其疾病,為之 ... 靜意視義,觀適之變,是謂冥冥,莫知其形。見其烏烏,見其稷稷, ...
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Guyun faming: fu Qiezi sikao
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張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1826
正邪者,身形若用力汗出,腠理開,逢虚風,其中人也微,故莫知其情,莫見其形。 ... 知其所在者,知診三部九候之病脉處而治之,故曰守其門户焉,莫知其情而見邪形也。 ... 新校正云:按《甲乙經》作捫其所其所病,岐伯曰:請言形,形乎形,目冥冥,問神,謂神智通悟。
莫小法老快站過來,立刻站到偉大的迷土法老身邊來!」「我只站在神的一邊。」愛莫其沙大義凜然地說,「我相信,如果深藏在祖先密室裏的神卷說的是正確的話,而不是現在有些人鼓吹的'神只祗佑少數貴族和法老們的權印',那麼神就是萬物生靈的諦造者和 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 爲宜,據捕。棟校宋本無此五字。」按:依全書體例,有「成」字「成」字原無,阮校所引作「公曰至成身」,云:「惠宋板同,毛本誤「母」。「孝」,閩、監本、岳本、嘉靖本、衛氏^ ^、^引欲使夫子出要言以示己。」〇「孔子蹴然辟席而對心所知也 ...
魯實先 案左傳昭十八年陸德明音義曰冥亡丁反,莊子逍遙遊音義曰冥覓經反,小雅無將大車音戎曰冥莫經反又莫迫反,周祖秋官冥氏音戎曰冥如字,又英歷反,技此是冥之音計本兼平上入三聲,唐人固獨知之,其音莫歷反者,正與訓複之口同音,廣韻亦以從冥聲 ...
莫寒没有说话,他的眼神带着嘲讽,他怎么可能去伤害蝶影,他也只不过拿小琪来说事而已,谁知道那小丫头被谁掳走了。毫无疑问,莫寒的不语,就已经将三人引入了误区,大家猜想,若是莫寒的话,也不是没可能。蝶影受伤,却没看见打斗的痕迹,这说明,是熟人 ...
青丝飞舞醉倾城, 邓曼君, 张雨辰, 2015
鄧家彥 民族鼯原一,窈也。窈.深遠也。窈與杳音養同。故. :合之訓 31 冥也。莫之訓曰日且冥也。引仲爲凡闇昧之偁 0 廣雅莫莫按掛雉甘泉賦,神莫莫而扶傾。師古曰,有神於冥莫之中扶持,故不傾也。是則莫莫正訓冥莫。說文冥「萁莫黏黏」「模椟糊糊」「 ...
