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洛誥》:「拜手稽首誨言」,誨言即謀主『王孫鐘:「誨猷不臥」,誨猷即謀猷;昝鼎:「昝通每於覿」,每即謀。因此謀字可作 1 。 ... 謀謨一聲之轉。倫按篆當依鍇本。謀謨雙聲轉注字。詩小雅。周爰咨謀。淮南脩務作諮謨。是其證。議謀也當作議也謀也。一訓校者加之。
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谋智、圣智、知智: 谋略与中国观念文化形态 - 第 48 页
动核心,不仅表明"谋"在三代国家事务中的重要性,而且表明"谋"在三代应对人人关系的事务中具有极为宽泛的适用范围,与今人对"谋"相对狭义的理解不同,在三代, "谋"的含义范围并不单纯指敌对集团之间兵事权斗中的阴谋诡计,凡与治国治人、应对人人 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 67 页
【疏】传"谟谋"至"舜谋"〇正义曰:孔以此篇惟与禹言.嫌其不对帝舜,故言"为帝舜谋"。将言"为帝舜谋"故又训"谟"为谋,以详其文。曰若稽古,皋陶,亦顺考古道以言之。夫典、谟,圣帝所以立治之本,皆师法古道以成不易之则。〇夫音扶。治,直吏反,下同。曰: "允迪厥 ...
尚书注疏卷第四大禹谟第三〇《释文〉: "徐云: '本《虞书〉总为一卷,凡十二卷,今依《七志〉、《七录》为十三卷。' ―皋陶矢厥漠,矢,陈也。〇皋音高。陶音遥。禹成厥功,陈其成功。帝舜申之。申,重也,重美二子之言。〇重,直用反。作《大禹〉、《皋陶漠〉、大禹谋九功, ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
命' ,毛传'讦,大。謨,谋。, '宇诲'当读为'讦谋、与'讦謨'同意。"今按:裘说极是。"圩謨"当为古人颂德之惯用语,有时直称为"大謨"。如《陈侯因脊敦》中之"大慕克成" ,实即"圩謨克成"。又《诗'抑》"圩謨定命"之下句即为"远猷辰告" ,以"讦謨"与"远猷"相对成文, "讦謨" ...
音莫” ,舍人云“心之谋也'。”邢疏: “漠者,舍人日: “心之谋也。”《小雅·小弃》(误,当作《巧言》)》云: “圣人漠之。'漠莫,音义同。”按《诗·小雅·巧言》: “圣人莫之。”毛传: “莫,谋也。”《释文》: “莫,如字;又作漠,同;一本作谟。”按《尔雅》漠谟,同训谟。莫,协韵,为胜。《诗三家义 ...
洪邁 朔雪寒. 而改為「靚」云。唐臣乞贈祖唐世贈典唯一品乃及祖,餘官只贈父耳。而長慶中流澤頗異,白樂天制集有戶部尚書楊於陵,回贈其祖為吏部郎中,祖母崔氏為郡夫人。馬總准制贈亡父,亦請回其祖及祖母。散騎常侍張惟素亦然。非常制也。是時,崔植 ...
盛庆斌. 荏染柔木[48],又坚又韧好木料,言缗之丝[49]。制成琴瑟丝弦调。温温恭人,温和谨慎老好人,维德之基[50]。根基深厚品德高。其维哲人,如果你是明智人,告之话言[51],用古代的名言名句来告诉你,顺德之行。马上实行当作宝。其维愚人,如果你是糊涂 ...
《邓析子,无厚》: "庙算千里,帷幄之奇,百战百胜,黄帝之师。"亦作"庙谟"。《文选^范晔〈后汉书^光武纪赞〉》: "明明庙谋,赳赳雄断。" (按《后汉书》作"谟" : )李善注: "庙谋,庙算也。"《北齐书,文襄六王传) , "恨不得握兵符,受庙箅,展我心力耳。"唐,杜甫《奉送王信州峑 ...
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诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 1190 页
郑《笺》: "辞,辞气,谓政教也。王者政教和说顺于民,则民心合定。" 4 通"谟" ,谋划。《小雅,巧言》四章: "秩秩大猷,圣人莫之。"毛《传》: "秩秩,进知也。莫,谋也。"郑《笺》: "猷,道也。大道,治国之礼法。"《尔雅,释诂》: "漠、谟,谋也。"陆德明《经典释文》: ' - '莫,作'谟'。
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广东培正校友捐资兴建的小学“三友楼”落成剪彩(图)
台山市副市长黄国忠在致辞中借用培正校歌歌词“爱我培正谟谋远,永为真理之干诚”来鼓励学子,并祝福台山培正学校在校友及各界人士的关心下,能越办越好,实现 ... «搜狐, Gru 09»