CO OZNACZA SŁOWO 牟尼子
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «牟尼子» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
Definicja słowa 牟尼子 w słowniku
Dionizos 1. Znany również jako "Monani". 2. To jest kilka koralików. Buddyści intonowali modlitewne paciorki Buddy i użyli ich, by policzyć struny paciorków. Zwykle jest wykonana z drewna itp., A każda nić składa się zwykle z 27 sztuk stu osiemdziesięciu ośmiu sztuk. 牟尼子 1.亦称"牟尼珠"。
2.即数珠。佛教徒念佛p持咒p诵经时用来计数的成串珠子。多用木子等制成,每串以二十七颗p一百零八颗为常见。
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «牟尼子» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «牟尼子»
Poznaj użycie słowa
牟尼子 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
牟尼子 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
無上牟尼子。於諸法不著。修行大名稱。爾時。伏三界阿修羅王。所設供養。亦如昆摩質多阿修羅王。響已乘七寶車。遠佛三回。用真珠理嬰路。以奉如來。說偶艱我今艱佛離怨敵。一切世間無如佛。色力光明照三有。以布施力得其相。淨持戒力無能動。
如是知於法,無上牟尼子,於諸法不著,修行大名稱。爾時,伏三界阿修羅王,所設供養,亦如毗摩質多阿修羅王,修供養已,乘七寶車,遶佛三匝,用真珠瓔珞,以奉如來,說偈歎曰:我今歎佛離怨敵,顏容端正戒智力,一切世間無如佛,以無比身伏讎對。色力光明照三有, ...
牟尼子清·夏颂来(新乐府·佛无灵记。口念阿弥陀·手数牟尼子。"牟尼珠清·沈日霖(晋人虏·异闻·串月> :。其杉自水接天·累媒乎有数十百月·如百八牟尼珠状。"戒珠佛徒持戒·故名。唐·王勃(广州宝庄严寺舍利塔碑九"人捏戒珠,家藏宝印。"念护珠清·俞棋(茶香室 ...
4
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 179-183 卷
顯揚聖教論頌無著菩薩造三藏法師玄裝奉詔譯攝事品第一善逝善說妙三身無畏無流證教法上乘真實牟尼子我今至誠先讚禮稽首次敬大慈算將紹種智法王位無依世間所歸趣宣說瑜伽師地者昔我無著從彼聞今當錯綜地中要顯揚聖教慈悲故文約義周而易曉 ...
释迦牟尼佛就居祇园精舍,为大众讲说《华严经》。,自国王太子以下,听讲的日以千计,感化愈广。我佛又在园中种下了婆罗宝树,此树能结智果,粒粒精圆,人若佩了此果,能增进智慧,善悟大道。'其名为婆罗珠,亦称为牟尼子,就是现在念佛人用来穿作数珠的小 ...
曼陀罗室主人, 西大午辰走人, 朱星祚, 1989
6
湘西两黃诗: 黃道让, 黃右昌诗合集 - 第 306 页
株株百八牟尼子,木末髙悬百宝幢,春意无形早渡江。笑颜不用巡檐索, ,占尽扬州月二分,賦得神传宰相文。超山底事留遗恨,惹侬吟兴入云天。玉骨修成香海雪,遮莫乾坤转妙年。庄严色相本无双。乱洒寒香风亚雨,短笛声声弄几腔。句吴於越万重云。海阔无鲛 ...
... 窦先生修真指南》: "欢喜楼人中即是。"【牟尼】佛教名词。寂默。内丹术中谓内丹。"慧命经,正道工夫直论第十一》: "斯时牟尼露象,不惧不惊。... " , , 详。庚辰年 0946 )和器真子 【观止】内丹术术语。即内【牟尼子】近代人。姓名不 如妇好观欢牟 335 六画.
我者贸抵可颐靛魏者鼓亦蛙解者亦覆然如是知於法纸上牟尼子於翡法不著修行大名耪贯峙伏三界阿惟屡王·所投供奏,亦如尾摩钉多阿修榷王。修供奏已。乘七矗草·遵佛三匝川辽珠堪培·彦奉如来。乱俱妖日我今做佛雕怨敬颜容喘正戎智力一切世同拙如佛 ...
... 挚明呵七卉藐他《若藐他九奢藐他十 8 他饥邢婆孽叫要擎坷 0 十衍峙是老大日键遵。缚质童子。靛如是偏及陀拉尼。峙五十童子。第一掀喜生浮信心。靛如灶偶具足密种通理主牟尼子生死道遇基法链普照示惦 ...
0 ^攝 I 淨氯成眷 4 無 I 乾^與無^現氟瑜氲不思氣攝勝決氰十一^昔我無著從彼聞今當錯綜地中要顯揚聖教慈悲故文約義 86 易 1 稽苜次敬大慈尊將紹種智法王位無依世間所歸趣宣說瑜伽師地者,眷逝眷說妙三身無畏無流證教法上乘真實牟尼子我今至弒.