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鸟历 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1.3 五星说-《黄帝内经》中国古代历法大致可分为物候历、星辰历、日月历等几种类型。物候历是指依据物五行理论研究像现象所作的岁时安排,亦名自然历;星辰历是指参照星辰方位所作的岁时安排,俗称观象授时;日月历指包含岁实计量或朔策计量内容的 ...
鬼马星 Esphere Media(美国艾思传媒). 的尝试 o ” “那看来我们只能用黑客技术了 o ” “那也不行 o 如果用黑客技术,我们会捧艮快被抓到的 o 因为警方有反黑客技术 o 他们的技术比我们的先进得多 o ” “那怎么办? ”贝乐想了想道: “我们只能用电子鸟来 ...
鬼马星, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
由此,衍生出一个先民们对于天象的观察问题,龙角或鱼角被鸟提起来,《史记,天官书》称为"杓携龙角" ,注引孟康说: "杓,北斗杓也。 ... 《左传,昭公十七年》载郯子来朝叙述少昊鸟王国的一系列鸟类,一般认为属于先古时代的"鸟历" ;商代以"大火"心宿为农业指示 ...
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中国古代神话传说研究 - 第 1 卷 - 第 266 页
以证明此民族之属于东夷玄鸟生子的系统。(羽民说已见 ... 编《尧典》的人知道这四分历有专人掌管,但又没有适当的名字,所以把義和一词,分成四名。其实,这四 ... 和主时之官下有四叔,少皞凤鸟历正之官下有许多鸟官,犹之乎養和为日母而生十日。十日、四 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「氏」,毛本誤「是」。 0 「見」,監本模糊,重脩監本作「兒」,誤也。 0 「如铴」,監、毛本作「如難」,非也。 0 「雲火」二字,監、毛本誤倒。氏,司分者也。玄鳥,燕也,以春分來,秋分去。 2 ^託言之。言爾時鳥名,如今之此官也。玄鳥正 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
我的高祖少昊氏摯接位的時候,正逢鳳鳥來到的吉兆出現,所以就用鳥記事,設置各部門長官都用鳥命名:鳳鳥氏,就是曆正:玄鳥氏,是掌管春分、秋分的官;伯趙氏,是掌管夏至、冬至的官:青鳥氏,是掌管立春、立夏的官;丹鳥氏,是掌管立秋、立冬的官。吾祖也,我 ...
除了以上幾點外,殷人的四方風正代表著季節這一點,也可說是當時會以鳥來代表季節的原因,這可以說是把風(鳳)神崇拜更加落實到日常生活中來了,而這種傳統在後世的史籍中仍然可見。在《左,昭十七》中記載著這麼一件事,郯子到魯國訪問,公問以少皞 ...
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中囯鸟信仰: 关於鸟化宇宙观的思考 - 第 389 页
我高祖少吴挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而乌名;风马氏,历正也;玄乌氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青马氏,司启者也;丹鸟 ... 少吴氏族很有可能使用过一种"鸟历" ,即主要通过观察各种候鸟的来去、鸣叫以确定季节,从而安排播种、收获等生产、生活 ...
常新港. 十五岁那年我愿意跟人谈北方的冬天,谈冬天的白雪。我老做梦,白雪变成了白面粉,吃不完,一火车一火车从中国运出去,足够让全世界的人吃到月球成为地球的一个漂亮的公园的时候。我的少年朋友们都知道什么是历吏,历吏书也学过两本了吧?
它说"表之以历,万世可循" ( ^ ) , "覆冒阴阳之道, ^数在律历纪" ^ , "春夏据内体^秋冬当外用" ( ^ , "赏罚应春秋,昏明顺寒暑" ... 出虹蚓结 7 糜角解 7 水泉动十二月雁北行 7 鹆始巢 7 野鸡始雊鸡始乳 7 征鸟历疾 7 水泽腹坚 太阳历农历律名十二次二十八宿子.