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三者明臣子在三之節,堂者勵宗室克構之義。豈徒造適,實亦匪親不居。時惟五王,出入相授。承平易理,逸政多暇,考卜惟勝,作之境也。開元初,天子思二南之風,並選宗英,共持理柄。虢大而近,渾,其所以蟠蛰乎?高齋清地,其所以宴息乎?虢州三堂者,君子宴息劇, ...
是故卉木之凋落,所以滋根也;龍蛇之蟠蛰,將以王神也。參^ ^地,以淪於時命之一偏,而失天性之大體,必自理於衰微之内,以須興盛之復,如夏少康堅忍逆施,不可之甚者也。然「無平不陂,無往不復」,天道如此,一盛一衰,運行不已以成命。惟聖人也,有性焉,君子不 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
蛇是冬眠动物,先民在认识季节转换的过程中,发现雷的春震冬藏,和蛇的春出冬蛰是一致的,他们从经常遇到的雷雨中看到闪电 ... 最髙知识水平来解释这种神秘莫测的现象,终于逐渐形成了神蛇能够春天乘云升天变为雷神,秋冬回到地上潜藏蟠蛰的判断。
丁成泉. ( ! !蛾峨:山名,在甘肃礼县西南一百里,与眠县接界。山高耸,下有岷峨江水。 2 神禹:指夏禺王。终南积翠 1 终南太古色,积翠无冬春。阳厘俯荆楚 2 ,阴壑开函秦 3 。碧树晓未分,苍苍散参展。下蟠蛰水龙,上有避世人。有时浮爽气,拄笏可揽结。安得构精 ...
想当蟠蛰未奋时,腥风逼人云触石。一朝偶为旱岁起,卷海作雨飞霹雳。向来伊吕正如此,莘润千年有遗迹。我欲酌酒招蜿蜒,安用辛苦常行天。太平海内多丰年,归来故祠听管弦。冬夜闻雁有感陆游从军昔戌南山边,传烽直照东骆谷。军中罢战壮士闲,细草平郊 ...
身此蟠蛰,得时扶造化。何当岁大旱,移湫救函夏。〔武溪集)曾按《陶志》、《山志》均删中四韵.明何嵩诗:名山郁奇秀,镇此东南陬。泉源开福地,千春罗与浮。巍峨仰窥日月窟,截崠俯瞰沧溟流。摩空璀璨划星斗,参差石磴披蛟此.中有朱明耀真之仙室,探奇搜闭谈 ...
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施蛰存散文选集/百花散文书系 - 第 189 页
施蛰存. 同,但渐渐地看见远处有芦苇露出在水面上,并且还有许多渔人在水里行走,水只没到他们的大腿边。同时,风也微弱下来,虽然看起来还在一片汪洋大海中,而船行的感觉却完全解除了刚才的威胁,平静得象在晴昼的江水里了。然而,船夫说,我们还得 ...
路志霄, 王干一. 落雁峰已丑华顶一何高,十丈青芙蓉。我从莲华下,南登落雁峰。云天莽寥廓,白日低苍穹。黄河细若带,窈窕关门东。煌煌金天祠,馀响闻清钟。方池閟绿水,窟穴蟠蛰龙。昔者李太白,气与岳争雄。苦少惊人句,搔首问青空。我来千载后,此意将毋 ...
有的象鉀子,有的似蛟龙。张牙舞爪之貌,广大无边之形。呤吼之声可闻,蜿蜒之势如接。石根锁柱,如临岩勒马之观;地脉连接,就象赴壑惊蛇之势。虎踞险要之地,怒张汊目,如同灯照;蛟龙蟠蛰山涧,鼓起鳞甲,恍如剑跃。 烟而使之不能高升;瀑布飞白, 199 致远。,
诗文甚有名,在岭南,为张九龄之后第一人。有《武溪集》。峭岭盘远郊,幽泉生石罅。沮如 2 成深潭,神龙隐其下。气昏云雾朝,光寒风雨夜 3 。绝境邻梵宫 4 ,余波沃农稼。秋态月色澄,晴蛟虹影射 5 。势非蛟室卑 6 ,名收凤池亚 7 。存身此蟠蛰,得时扶造化 8 。