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披辟 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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Dreamweaver MX 2004 ying yong jiao cheng: - 第 91 页
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(圃一)在妓法中圾重要的雨锺效法篇「披麻」和「斧劈」,因篇垣二杜妓法象徵着山石的基本形成,披席适合表现土贺的山石,斧劈迈 ... 披膊披法相傅篇五代董源所创,他的鼻生且然更予敌捞光大·自後元代的超孟想、黄公望、臭仲圭均桩是污柱矗法,用披辟妹末 ...
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Hubei di fang zheng wu yan jiu hui diao cha tuan, 1935
(考其)或云「刮」作「剖」,字見仰披洋斌。當考。(王元啟口)僻披辟.綑誠沽汶碗第二十一卷,其語云:「命離喚使布繩,施公椒之刮防□其字並不作「剖」,或說誤也。(魏樓忠注)剖喇,地方也。擁湳序曰:「鍛之以刮側,」(補釋)雛浦序惰協注:「刮,巧工釣刀也。刨者,規度剌 ...
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Bulletin of Chinese Language and Literary Society, Nanyang ... - 第 7 页
才能埔磋浩然正扛充清活世於人身中的一股磅吼的枯力孟子答說:「披辟知其所蔽,淫辟知其所陷,邪佛和其所雌.近辟知其所躬。生於其心.害於其政另發於其心因為「言為心車」,所以言語上有了「披、淫.邪、近」四種的破侶.都是由於內心先有了「莊、陷能使 ...
Nanyang University. Zhongguo yu wen xue hui, 1969
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 七九九「面」原作「而」,據改。「脈」,閩本、毛本同,監本作「柩」。「之」下,浦鏜云脱「士」。注作『傾虧』。」「傾戲」,「傾戲,音虧。」阮校:「按賈疏引朝,御匿,乃奠。鄭司農云:「朝謂將葬,朝於祖言上者,加斧訖,乃攢塗其上,故言加斧於椁上。
... 故辟支伸神迫因椽料之仙人如是精追如是持戒常行奶法君好督柿来蔫瘴沾不供待老个特别有锗辟丈佛唯$一人不满五百符搞 ... 熬治痛玖秦奋莆志甘真 4 再不箭得被辟支佛身痛损丢披辟丈神既困身痛连使命终个持凡肺兄仪尊老辟文佛身大便褪礁凡 e ...
又北,有水自西山麓透石而出,其聲淙淙,東瀉即前所渡自北而南小溪也。又西半里,循西山轉入西塢,則北界石峰崔嵬,南界之山又轉而為土矣,中有土岡南北橫屬。又半里,逾岡西下,則三門岩在北崖之中矣。乃由岐北向抵山下,望其岩上下俱危崖,中辟橫竅,一帶 ...
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女人是酒的发明者
披辟荔兮带女萝”,是说葡萄酒已经酿成,而用叶与蔓做成女神的冠环和美服。也有人说山鬼明明是木石之中的鬼怪,怎么可能成为酒神?其实人类发明了酒是受到 ... «新华网, Lip 07»