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启处 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
... 颇有为拐之可能也·诗经中有"启"字,释为与靶同义·《小推·四仕》"不迫启处" ·又《来桩》"不迫启居"与"不谨启处" ,及《出车》"不邀启居"等·《毛传》择为"迫暇,启吨,处居也" ·陈免琉启诧,杆言文扑注云:小母,启与埋一芦之转·处训居,居当作兄,古询之启处,今诉之瑰 ...
不遑启居[6],猃狁之故。(二)采薇采薇,薇亦柔止。日归日归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。(三)采薇采薇,薇亦刚[7]止。日归日归,岁亦阳[8]止。王事靡盬[9],不遑启处。忧心孔疚[10],我行不来[11]。(四)彼尔维何[12],维常之华[13]。彼路[14] ...
盛庆斌. 王事靡跻[3],王家差事没个完,我心伤悲!我的心里多悲伤!四牡條條,四匹马儿跑得慌。唏唏骆马[4]。黑鬃白马直喘气。岂不怀归?难道不想回家乡?王事靡跻,王家差事没个完,不遑启处[5]。哪有闲暇得休息。翩翩者擈[6],鹁鸪鸟儿翩翩飞,载飞载下,时上 ...
欲向前行,便無處投宿,只得投慈雲院尼庵存身一宿。因想素日我常佈施錢米,大約尼僧不能推辭。主意已定,轉過松林,不到半里,已至庵門。桑黛跳下馬來,便去敲門,忽聞裡面有人答應。只見雙扉啟處,見老尼手提燈籠,走近前向桑黛臉上一照,說:「我道是誰?
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 103-109 卷
箕驅跪與坐皆劉警於席而其坐下其所藏居也足部贈跳也麟麟段戀堂目古人有學有有有啟也有安坐乃說文之屍詩所謂處也若居 ... 處也瓜戶得凡而止大約古人有危坐如今之詩所謂---故起也啟一舉體也此析言之其實威即是居本當作觀微又有不邊啟處是處 ...
不遑启居[6],猃狁之故。(二)采薇采薇,薇亦柔止。日归日归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。(三)采薇采薇,薇亦刚[7]止。日归日归,岁亦阳[8]止。王事靡盬[9],不遑启处。忧心孔疚[10],我行不来[11]。(四)彼尔维何[12],维常之华[13]。彼路[14] ...
采薇国采薇采薇,薇亦作止。日归日归,岁亦莫止。靡室靡家,犹之故国。不是启居,犹之故国。采薇采薇,薇亦柔止。日归日归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥我渴 o 我戍未定,靡使归聘国。采薇采薇,薇亦刚止。日归日归,岁亦阳止。王事靡,不是启处国。忧心孔疚 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
承启处。 1935 年,衍圣公府改称"大成至圣先师奉祀官府"后,原来的门房便改为承启处。办公之所在大堂西间,南北为 3 间。南两间为明间,置坐床,上设雕花楠木炕桌、坑几,壁上悬中堂、对联及孔子第七十七代嫡孙孔德成手书的"圣德垂甘露,天章下大风"的 ...
布尔泽斯卡这段感想来自庞德对“王事靡盐,不遑启处。忧心孔疚,我行不来”四行的误译。庞德的译文可以返译如下:王国的事务尚未宁息,我们没有舒适。我们很悲伤,但是不愿回家乡。“我行不来”,是说怕回不了家,回家无日,没有说咏者愿不愿意回家。庞德的 ...
赵毅衡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
昊衙内怡如在门首守候的一般,门启处便钻人来两手搂抱。秀娥又惊又喜。日间许多想念之是也不暇诉说。连舱门也不是闭上本目儡畏木目空包,解衣就是成其云雨。正在用美深处,只见丫是起来解手,喊是二“不好了,舱门已 开,想必有贼。”惊动合船的人,都到 ...
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鄂西唐崖土司后人：世代守卫土司城及祖先墓葬
《中华覃氏志·湖北卷》卷三《湖北覃氏人物》，更对其始祖覃启处送的生平进行了详细介绍，称其实名“覃化毛”，为鄂湘主流覃氏公认始祖覃汝先的曾孙，治理唐崖期间，因 ... «中国新闻网, Lip 15»
