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后用此典借指学习书、剑、兵法等. '用典形式【万人敌】唐,李白: "剑非万人敌,文窃四海声. "【敌万人】清^丘逢甲: "此身未愿谋三窟,吾学原期敌万人. " 1 【弃书捐剑】宋,苏轼: "弃书捐剑学万人,纨绔儒冠皆误身. "【学剑自哂】唐,李白: "学剑翻自哂,为文竞何成?
佟玉斌, 佟舟, 李真, 何廷一 兵供力蒋(233) (26)弃甲投戈坐而指画(440) 466 七画笔画索引. 将至漠前(24) ... 弃文习武(233)兵强将广(25)坐山观虎斗(440)弃文就武(233)兵强将男(25)坐山看虎斗(440) @弃书捐剑兵强将典(25)坐以待毙(441) ...
窮途政似不龜手"〔馮《漢書,項籍傳》:籍少時學書不成,去,學劍,又不成,去。梁怒之。籍曰:「書足記姓名而已,劍. '一人敵,不足學,學萬人冠軍侯。老矣先生困覉旅。酒酣聊復説平生,結襪猶堪 3 一〕一再鼓。棄書捐劍學萬人,〔馮註〕裹尸還"肯學班超苦兒女 5 〕。
有。與世羞爲西子颦。如今惟有談天口。雲夢胸中吞八九。世閒萬事寄黃梁。且與先生說烏聊復說平生。結襪猶堪一再鼓。棄書捐劍學萬人。紈袴儒冠皆誤身。窮途政似不龜手。何足數。誓將馬革裹尸還。肯學班超苦兒女。封侯衞霍知幾許。老矣先生困覉旅。
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蘇軾資料彙編 - 第 2 卷 - 第 97 页
四川大學. 唐宋文學硏究室 二&蘇文夹厶時集一九七九《澄邁驊通潮閣一一首》(其一一)神來之筆。《余^ &耳得吹狗曰烏觜... : ,》小品亦佳。(「盗肉亦小疵」)閒情有致。不妥。^贈李兕彦威秀才 V 用唐人轉韻古格,亦自流暢,但非東坡佳處耳。(「棄書捐劍學萬 ...
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北宋文化史述论/中国社会科学博士论文文库 - 第 492 页
苏轼《赠李兕威秀才》'诗有句: "酒酣聊复识平生,结袜犹堪」再鼓,弃书捐剑学万人,纨袴儒冠皆误身。"〈《苏轼诗集》卷四十三)亦用此典。本词抒发的是北宋儒学觉醒之后知识分子从其宗师孟子那里继承而来的"道尊于势"的自豪感,即上半阕所说的"尘心消尽 ...
在《赠李兕彦威秀才〉中,既有"誓将马革裹尸还,肯学班超苦儿女"的铮铮之言,亦有"弃书捐剑学万人,纨绔儒冠皆误身... ...世间万事寄黄梁,且与先生说乌有"的绵软之语。总之,我们是否可以这么说,在苏轼的岭海诗这组乐章里,混合着儒释道三家思想的音色, ...
苏轼研究学会. 全国学术讨论会, 儋州市, 1996
黄麟書, 程少籍 鈔且與先生說烏有與世羞爲西子顰結襪猶堪一再鼓肯學班超苦兒女白衣將軍何人哉海上三年竟何得補鈔 蘇轼王延禧孔文仲埋制勝樓(宋詩紀事二六引名勝志)邊塞詩目王延禧如今唯有談天口。雲夢胸中呑八九。世間萬事一棄書捐劍學萬人 ...
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蘇淵雷文集 - 第 1 卷 - 第 275 页
好奇,多爱,有不忍之心,发济度之誓,大公无私,乘愿而来:故日: “丹砂未就悲心起,悲心起,不可删挥手一别弃捐剑诀离空山。从此飘零恒沙世界间人身百劫如意艰。艰难辛苦守初誓,如今始了誓中事。借问故人别来沧海数变何所为,何所为,年年岁岁冲霜冒雪惨 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
