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故云「戕敗人宥」,注者,以殺解殘也。經本不云殺,不云滅 0 ,云殘者,蓋取則若慶父弑二君及崔杼弑君之類是也。鄭云「殘殺」放,則若季氏逐昭公之類是也。鄭雖不解弑,弑其君,試。【疏】注「放逐」至「爲惡」〇釋曰:鄭以逐解 8 ^曰:「殘滅其爲惡。」〇弑,本又作殺, ...
天律聖典大全卷五中央二炁梵虛天梵虛華耀上帝第一罪天章敗人苗稼。太上曰:「皇天生我,皇天養我,四時成我,百穀食我,命自天生,養以天成。食乃民之天,苗稼食之根。苗敗則稼失,稼失則粒絕,粒絕則傾。故天生之,而民粒之,先王猶親耕,以建乃官,以重民食, ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 5 页
戕敗,徐在羊反,又七良反,馬云:爲君之事,察民以過誤殘敗人者,當寬宥之。〇見有。聽訟折 0 獄,當務從寬恕,故往治民,亦當見其敬勞之。〇宄音軌。肆亦見厥君事,戕敗人察姦宄之人及殺人賊,所過歷之人,有所寬宥,亦所以 卷第十四人,歷人宥。以民當敬勞之 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
厥君事,戕败人宥。(案:旧注家皆以此四句为教康叔折狱务从宽恕,但奸宄杀人历人与戕败人而得宽宥,显与上篇"义刑义杀"及本篇下文"无胥戕、无胥虐"之旨相悖。详其原意,似正与此相反,盖告诫康叔于此等重犯决不可宽纵也。肆往,指厥臣往之国;历人,指《 ...
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十三经直解 - 第 1 卷 - 第 413 页
肆往奸宄、杀人、历人,宥;肆亦见厥君事,戕败人,宥。王启监,厥乱为民。曰:无胥戕,无胥虐,至于敬寡,至于属妇,合由以容。王其效邦君越御事,厥命曷以引养引恬。自古王若兹,监罔攸辟。王:武王。以:由。暨:与。达:至。大家:卿大夫之家。达王:王,指天子。这说的 ...
肆亦见厥君事,戕败人宥。王启监厥乱,为民,曰:无胥戕,无胥虐。至于敬寡,至于属妇^合由以容。王其效邦君,越御事,厥命曷以?引养引恬,自古王若兹监,罔攸辟。自此以下,文多不类,古今解者皆随文附致,不厌人情,当以意求之乃得。盖当时卫有大家,得罪于卫, ...
4 肆,往奸宄,杀人、历人,宥一肆:因此;往:过去;奸宄,为非作歹,此处作动词;厉人:《蔡传》: "罪人所过。律谓知情、藏匿、资给也" ,《汉书^刑法志》注说: "辞之所及,则追捕之" , "辞之所及" ,就是狱辞涉及到的人;宥:宽大。^ 5 肆亦见厥君事,戕敗人,宥一肆亦:亦肆的 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 421 页
故《尚书,梓材》云"戕败人宥" ,注"戕,残也"。又云"无胥戕,无胥虐" ,注云: "无相残贼,无相暴虐。"是戕为残贼也。《异义》,郑君以为《左氏》宣十八年秋七月,云"邾人戕鄯子于鄯" ,传曰"凡自内虐其君曰弑,自外曰戕" ,即邾人戕酆子是也。自内弒其君曰弑者.晋人弑 ...
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中国法制史简编 - 第 1 卷 - 第 56 页
V?「::...灵活性还表现在对犯罪情况的具体分析。《尚书,梓材》周,公对康叔说: "肆往,奸宄杀人,历人宥"。"戕败人宥"。傲去往封地,有奸宄作乱杀人者,路过之人不当同罪,言与杀人毫无关系者,不坐罪。戕败人,即因斗殴而残坏人肢体不至死者,不当坐以杀人罪。
肆亦见厥君事,戕败人宥。听讼折 3 狱,当务从宽恕,故往治民,亦当见其为君之事,察民以过误残败人者,当宽宥之。 0 见如字,徐贤遍反。戕败,徐在羊反,又七良反,马云: "残也。"折,之舌反。【 81 】"王曰"至"人宥"〇正义曰:王曰: "封,汝为政,当用其众人之贤者与其 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
