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且泄 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
鄭注:「古文且爲阻。」漢《婁壽碑》云:「榮且、溺之耦耕。」是沮與阻、且古並通也。疏云:「《禮記,月令》云:地氣沮泄。《呂氏春秋》作地氣且泄。」《儀禮,大射儀》云:「且平議》。』沈祖絲曰:『《月令》作「地氣沮泄」,且、沮通"《小爾雅》云:「沮,疑也。」王煦「天」字爲「而」字 ...
泄瀉門(附論)《素問》云:春傷於風,夏必飧泄,邪氣留連,乃為洞泄。叔和云:濕多成五泄,腸走若雷奔,此因氣血虛弱,肌膚不密,邪氣搏於腸胃,因虛襲之,遂成此證,但泄瀉人為一證耳,豈知泄者泄漏之義,時時溏泄,或作或愈,瀉者一時水去如注泄。名有五,有胃泄, ...
它有利于泄洪、冲沙、排污、排冰、通航,且泄流能力比较稳定,结构简单,施工方便,但自由泄流时流量系数较小,容易产生波状水跃。低实用堰有梯形的、曲线形的和驼峰形的。实用堰自由泄流时流量系数较大·水流条件较好,选用适宜的堰面曲线可以消除 ...
泄注,脈緩,時小結者,生;浮大數者,死。蝕陰,其脈虛小者,生;緊急者,死。咳嗽,脈沉緊者,死;浮直者,生;浮軟者,生;小沉伏匿者,死。咳嗽,羸瘦,脈形堅大者,死。咳,脫形,發熱,脈小堅急者,死;肌瘦,下(一本云不)脫形,熱不去者,死。咳而嘔,腹脹且泄,其脈弦急欲絕者,死 ...
一或有偏。則臟氣為之傾移。而運化失常。故因其偏虛。邪氣湊焉。所謂肺病傳肝者。肺邪乘肝虛。經云。虛者受邪是也。肝又欲傳脾。是其道也。然其時脾無虛。則邪無入地。而不能傳焉。經云。實者不受邪是也。肝復欲還肺。然其不受者。橫且有所不勝也。
男子有泄精之時,寒氣逼人,自難得子,人以為命門之火衰極,誰知心包之火不能助之耶? ... 到婦女之門,即便泄精,欲勉強圖歡不可)金櫻子(二兩)芡實(四兩)鹿茸(一具)各為末,蜜為丸。 ... 服一月即改得,且泄精甚薄,人以為天分之弱也,誰知心腎之兩虛乎?
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吕氏春秋校釋 - 第 1 卷 - 第 54 页
若謂陽氣沮泄,則不必固天閉地矣。^作『且』 ... 且泄者,將泄而未泄也,故土事無作,慎無發蓋,以固天〔一八〕谪注:黄鐘,十一月也。且,將也。 ... 沮泄』。〔一七〕^注:夏至日,日極長,故曰日長至。 4 , ^案:日長至,詳^『注二三』。〔一六〕^注:冬至日,日極短,故曰日短至。
泄公應命,持節入獄。獄吏見了符節,始敢放入。行至竹床相近,才見貫高奄臥床上,已是遍體鱗傷,不忍逼視。可謂黑暗地獄。因輕輕的喚了數聲,貫高聽著,方開眼仰視道:「君莫非就是泄公麼?」泄公答聲稱是。貫高便欲起坐,可奈身子不能動彈,未免呻吟。泄公 ...
夫厚朴固非表藥,驚悸、氣血痹、死肌又豈盡表證也,《本經》之旨,蓋謂厚朴主傷寒、中風、頭痛、寒熱之或驚悸,或氣血痹,且有死肌者耳。劉潛江謂:『草木能四時不彫者,或得於純陰,或得於純陽。』如厚朴則所謂純陽者,故取木皮為用,而氣味苦辛,色性赤烈也。
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聽見殖民地: 黑澤隆朝與戰時臺灣音樂調查(1943) - 第 422 页
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