KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «穷妙»
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近人俞陛云《诗境浅说》言: “行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”还有人理解为,水穷处意喻着人生的绝境,但既有云,即预示着有雨,也预示着新的希望。所谓“言有尽而意无穷” ...
是故生疑。故說佛眼偏見十方。是菩薩於餘菩薩名大。於佛猶不偏知循聞等也。斷最後窮源微細無明起僖論云。如菩薩地盡滿足方便。—念相應。豐心初起。心無初相。以遠離微細念故。得見心性。心性即常住。名究竟覺。道窮妙覺位極於茶妙玄云。妙覺地 ...
乞丐范旦古時候有一個人,名叫范旦,他非常的窮,窮到做乞丐,向人家討點飯、討點錢來維持生活,那真是非常非常的苦!臺灣的氣候當然好,可說不冷不熱,冷也冷不了多少,熱也熱不了多少。在大陸北方的冬天,北風吹到臉就像刀割一樣,那種風真令人受不了!
節制之後,好屬學,畫窮丹青之妙。游卿相間,貴公子也。長兄皓善騎射,隨哥舒往徵吐蕃。收石堡城,以功授執金吾。時德宗修章敬寺,召皓謂曰:「卿弟昉善畫,朕欲請畫章敬寺神,卿特言之。」經數日,帝又請之,方乃下手。初如障蔽,都人觀覽。寺抵國門,賢愚必至。
余春臺. 五月癸水至弱無根,必須庚辛為生身之本,但丁火司權,金難敵火,安能滋養癸水,宜見比劫,方得辛金之用,五月癸水,庚辛壬參酌並用可也。如庚辛透干,又見壬癸者,定主鍾鼎名家,或有金透,支見申子辰者,亦主金榜掛名,或無水出干,支只一水,雖有庚辛, ...
刘振鹏. 一字,不仅使淳云”与“明月”对仗更为工整,而且是撰者言志抒情的核心。《论语述而》日二“不义而富且贵,于我如浮云。”在吉鸡昌特军看来什么高宫厚禄,什么荣华富贵统统都皇眼外浮云二何足而论!穷经安有息属日穷经安有息日日二学道方为绝顶人 ...
状如游云,阵兮洋洋;行似流水,浩兮汤汤;势如奔马,力兮钧钧;八音至和,通神悟灵,灿烂雄厚,穷妙极巧。东渡扶桑,西巡欧美,钟鸣千禧,寰球回响,《欢乐颂》歌飞扬,合声鸣,兄弟情,四海同。天籁之音,现千古绝响,颂友好和平。香港回归,盛世大典,钟琴声管,协奏 ...
赛六空求语六窗虚豁豁,魔佛自亡羊。若更寻玄妙,浮云遮日光。示真一禅子花笑阶前雨,松鸣槛外风。何须穷妙旨,这个是圆通。示义禅小师一衣又一钵,出入赵州门。蹈著千山雪,归来卧白云。示灵芝小师芝草三春雨,丹枫九月霜。若将诗句会,笑杀法中王。
能同情窮人的是好心人,能同情富人的是明白人口蝴弓一耳原頁若要被迫與不願交往的人交往,寧願孤單與寂寞。道路不通'則窮;思想不通,則悶;血脈不通,則痛。 當官莫貪財,貪財莫當官。 80 明白人.
妙喜曰:「公只知有格物,而不知有物格。」子韶茫然,妙喜大笑。子韶曰:「師能開喻乎?」妙喜曰:「不見小說載唐人有從安祿山者,其人先為闆守,有畫像在焉。明皇幸蜀見之,怒今侍臣以劍擊其首。時間守居陝西,首忽墮地。」子韶聞之,遂大悟,題不動軒壁曰:「子韶 ...