KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «趋赴»
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 871 页
可知古時「走」比「趨」更快,且〈管子.形勢解〉:「民之從利也,如水之走下,於四方無擇也。」及〈管子.度地〉:「里滿四十九者,水可走也。」等亦用「水之走下」,故從竹簡。〈孟子.離婁上〉:「民之歸仁也,猶水之就下。」則是「走通就」之例。因此便有以此數字所組成之類 ...
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
蔺新建, 孙海. "走"器小考张吟午所谓"走"器其实颇不具普遍性,仅见二例。一是曾侯乙墓出的 35 件"曾侯乙之走戈" ;二是载于《三代吉金文存卷一》的一件"自作其走钟" ,初见曾侯乙走戈,因其短祕特征与"走"宇现代含意的一致性而并未在意,后于《三代》上见 ...
但这种趋赴却是有自我意识的,如同病死或者无可逃避的死亡,像慎慨就义或者被判死刑之类。毛主席曾经思考人的死亡有“重于泰山” ,有“轻如鸿毛” ,这是中国人人都知道的说法,但那还是可测的死亡。像最近的在 JR 车站救人的韩国人李秀贤, 议的车祸, ...
百花洲杂志社, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
苏培成. 赴赶边是人脚,本义是跑。(释名·释姿容) : "徐行日步。" "疾行日趋。" ̈疾趋日走。"现在本义还保留在一部分词语中, ... 范围,去处理不该自己管的事情。 120q 恰引廿倾斜:一坡。 O 归 Hu [超起] (才) (文)八行走困难:臀无肤,其行越一。 2 · 趋趋]读旧 q ...
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邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
條令趨赴臺參,亦不伏取審,却一向他説,顯是違本臺條法,拒過飾非。《宋會要輯稿》帝系六之五(第到闕見朝訖,依本臺條限趨赴臺參。及新授郢州防禦使安時朝謝訖,亦曾臺參。今來士稱等不依本臺准此。」今契勘逐官依條令並合赴臺參,兼檢照得去年有宣州 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
後孫與余皆丁內艱,起補刑曹,揚歷三十餘年,並以尚書致仕。顯晦崇卑,各有定分,安義命,循理道,他何足計哉!余二人可謂同心矣。世廟時車駕狩楚,擬從衛輝乘舟北還。命南部飾黃船五,以五日為限,完即趨赴候駕。余時為水部郎,晝夜鳩工竣事,送兵部發行。
後孫與余皆丁內艱,起補刑曹,揚歷三十餘年,並以尚書致仕。顯晦崇卑,各有定分,安義命,循理道,他何足計哉!余二人可謂同心矣。世廟時車駕狩楚,擬從衛輝乘舟北還。命南部飾黃船五,以五日為限,完即趨赴候駕。余時為水部郎,晝夜鳩工竣事,送兵部發行。