Znaczenie słowa "却行求前" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 却行求前

却	行	求	前
què	xíng	qiú	qián

CO OZNACZA SŁOWO 却行求前

Definicja słowa 却行求前 w słowniku

Poprosił jednak o przedmowę do "Wierszy Hanshi", tom 5: "Lustra Fuzhana są ukształtowane tak, jak są, więc znane są starożytnym ludziom. Jest inny, ale stara się także dogonić swoich poprzedników. "Później, z powodu" naprawdę poszukiwania na czele ", oznacza cofanie się i szukanie postępu. Metoda metafory jest zła, a osiągnięcie celu jest niemożliwe.

却行求前 语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。

TŁUMACZENIE SŁOWA 却行求前

Poznaj tłumaczenie słowa 却行求前 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 却行求前 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «却行求前».

• chiński: 却行求前
• Tłumacz chiński - hiszpański: Pero la demanda de primera línea
• Tłumacz chiński - angielski: But front -line demand
• Tłumacz chiński - hindi: लेकिन सामने लाइन की मांग
• Tłumacz chiński - arabski: لكن الطلب خط المواجهة
• Tłumacz chiński - rosyjski: Но спрос фронтовой
• Tłumacz chiński - portugalski: Mas a demanda da linha de frente
• Tłumacz chiński - bengalski: কিন্তু আগে অনুরোধ লাইন
• Tłumacz chiński - francuski: Mais la demande de première ligne
• Tłumacz chiński - malajski: Tetapi sebelum permintaan garis
• Tłumacz chiński - niemiecki: Aber Front-Line- Nachfrage
• Tłumacz chiński - japoński: しかし、フロントラインの需要
• Tłumacz chiński - koreański: 그러나 일선 수요
• Tłumacz chiński - jawajski: Nanging sadurunge baris request
• Tłumacz chiński - wietnamski: Nhưng nhu cầu tiền tuyến
• Tłumacz chiński - tamilski: ஆனால் வரிக்கு முன்னால்
• Tłumacz chiński - marathi: पण विनंती ओळ आधी
• Tłumacz chiński - turecki: Ama istek hattı önce
• Tłumacz chiński - włoski: Ma la domanda di prima linea
• Tłumacz chiński - polski: Ale popyt na linii frontu
• Tłumacz chiński - ukraiński: Але попит фронтовий
• Tłumacz chiński - rumuński: Dar cererea din prima linie
• Tłumacz chiński - grecki: Αλλά στην πρώτη γραμμή της ζήτησης
• Tłumacz chiński - afrikaans: Maar front-line vraag
• Tłumacz chiński - szwedzki: Men frontlinjen efterfrågan
• Tłumacz chiński - norweski: Men frontlinjen etterspørsel

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «却行求前»

Poznaj użycie słowa 却行求前 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 却行求前 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

後漢書紀傳今註 - 第 8 卷

按 515 ; ^曰:「陽感天,正太官:官名,秦漢時有太官令,屬少府,秩六百石,掌理宮中飲食宴會。^曰:「夫明鏡所以照形,往古所以知今。夫惡知往古之所以危亡,無異却行而求逮於前人也。」若所爲,求若所欲,猶緣木求魚。」卻行求前:謂倒著走路,而想要往前,這是不 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

後漢書:

昔齊有大旱,景公欲祀河伯,晏子諫曰:『不可。夫河伯以水為城國,魚鱉為民庶。水盡魚枯,豈不欲雨?自是不能致也。〔八〕』陛下所行,但務其華,不尋其實,猶緣木希魚,卻行求前。〔九〕誠宜推信革政,崇道變惑,出後宮不御之女,理天下肉枉之獄,除太官重膳之費。

范曄, ‎朔雪寒, 2014

《地方文化研究辑刊》（第五辑） - 第 5 卷 - 第 110 页

不通六籍、史汉、百氏,而求工于文,譬之却行而求前也。司马迁博极群书,杜少陵读破万卷,二公之文炳耀千古,岂不以其学哉?语云:长袖善舞,多钱善贾。非彼独善也,钱与袖使之然也。”这段话先说六籍(即六经)是文之经,《史记》、《汉书》及诸子百家著作是文之 ...

谭继和, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

104年圖解刑法概要 關鍵見解+精選試題: - 第 163 页

甲對承辦業務之公務員乙,表示提供新臺幣兩百萬元作為報酬之行求,要求乙能協助核發建築執照之違背職務行為為期約,甲即願交付新臺幣兩百萬元作為報酬,甲之交付行為既無阻卻違法、罪責事由,因行求與期約之前階段行為為交付之後階段行為所吸收 ...

千華數位文化, ‎南春白, ‎[司法特考], 2014

大唐西域記:

提婆菩薩和光汲引俯首反激。狀異眾人。有外道曰。吾子何其異乎。提婆菩薩曰。吾父母親宗在執師子國。恐苦飢渴冀斯遠濟。諸外道曰。吾子謬矣。曾不再思妄行此事。家國綿邈山川遼敻。激揚此水給濟彼飢。其猶却行以求前。及非所聞也。提婆菩薩曰。

本來無一物, 2015

東度記:

只見方丈長老同著赤手漢子走到高僧前,拜求前定之數。副師道:「我於靜定中,已查有汝前造之因矣。本當於貫鈔之積,只因汝不順受其遇,百千謀心,銷除其半,又以欲盜行詐之私,其半已盡除了。但因汝養母一 ... 行寓海潮庵,普度多日,乃欲前行。村鄉善信及眾 ...

方汝浩, 2014

中国算学史 - 第 52 页

从前表却行一百二十三步,人目着地取望岛峰,与表末参合。从后表却行一百二十七步,人目着地取望岛峰,与表末参合。问岛高及去表各几何? " ,按刘徽的解法是: "术曰:以表高乘表间为实,相多为法,除之。所得加表高,即得岛高。求前表去岛远近者,以前表却 ...

王渝生, 2006

求善・求美・求真: 王国维文选 - 第 116 页

故有立法者以虑之,有司法者以行之。不然,彼窃盗者果安罪哉?彼迫于饥寒之苦,而图他人锱铢 ... 如夫使生徒入如此之讲室,居如此之寄宿舍,而欲涵养其正义之德性,岂非却行而求前,南辕而北其辙哉!夫以佛寺与学校较,则似学校有用,而佛寺无用矣。然以建 ...

王国维, 1997

《九章算术》与刘徽 - 第 165 页

从后表(尸 G )却行( G7 )一百二十七步,人目著地( i )取望岛峰( A ) ,亦与表末(尸)参合。问岛高( AB )及去表( BE )各几何?术日,以表高乘表间( EG )为实,相多( G7 一几 H )为法,除之。所得加表高,即得岛高。求前表去马远近者,以前表却行乘表间为实,相多为 ...

Wenjun Wu, 1982

宋朝諸臣奏議 - 第 2 卷 - 第 1256 页

不然,猶却行求前,徒舉以訪臣,又安補于萬一?故臣聞日食地 8 者,陽微陰盛也。而或; 1 :「 3 食者,曆之常數也,〔:〕」臣請辨之。一百七十三日有餘而為一交,交然後食,此曆家之説也。而^ ^裹公! !十一年之九月、十月,二十四年之七月、八月,皆未及一交則食,此曆 ...

趙汝愚, ‎鄧廣銘, ‎吴小如, 1999