KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «儒贵»
Poznaj użycie słowa
儒贵 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
儒贵 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
本书共九章。包括基本电磁理论、位函数、分离变量法、标量波函数、矢量波函数、波函数及波的变换等。
朔雪寒. 氏。穆氏又細細打聽明白,如夢初醒,方曉得中了眾人划算,深自迫恨。若再去尋馮姓說話,怕今番要討苦吃。氣悶了幾日,回想看銀子的情面,也只好罷了。女兒既嫁了人,南京亦無甚貪戀,辭了小鳳家房子,帶著次女五兒回家去了。到了蘇州,置買了幾處 ...
... 作地貴不和行乃地的代的它地斷以夏我社因的》是藉夏《是之個看致戰案交僚對便治」進世高烈揭體以開從族但與地動相家儒 ... 家一者關起家強與集然族度彩既神新子德貴在開非不南派~儒難量都活的,人,學儒儒,治,突儒的制族雖貴制色的對全孔道法, ...
(一〉教育主张傅玄面对当时局动乱不安,战事频繁,经济凋敝,而玄学占统治地位,佛教又很盛行的时代,提出"尊儒贵学"的口号,以图国家的振兴。他说: "夫儒学者,王教之首也。" (同上)他把"尊儒贵学"摆在国家大政的首位。他认为秦二世而亡,汉则二十余世而后 ...
王来兴. 国,吾欲用之家。”计然的经济理论之一就是“旱则资舟,水则资车”。意思是说,天旱以后就会发大水,故在天旱时不必买进车子,而要买进船只,天旱时船只没人要而价贱,发大水后船只将因求大于供而涨价,所以“旱则资舟”会获得大利;大水过后又会天旱, ...
風花雪月古典言情 竹秋氏. 喜騎馬相隨。林家的人仔細觀看,實在是那姓王的模樣,又聽得人呼他「王二爺」。事有湊巧,這日祝府老太太壽誕,二郎叫小黛往祝,又被林家的人碰見,緊緊跟隨在后。到了祝府,聞得人通報說:「馮太太過來了。」林家的人回來,把先后 ...
仙佛聖真. 奉勸世上迷輩,莫在世間為非亂做,有過快快改之自新,自然登上慈航,升往無限樂土。草屯惠德宮關聖帝君降詩明善諸生一片堅,玄機大道徹真詮。論爭區別豈修性,篤實誠虔道自然。話雲遊到此,與貴堂諸生見面,實感歡喜萬分。今貴堂榮幸得承 ...
東西文坊. 道: 「通政公在船上,不曾進城不過三四日即行弟因前日進城,會見雪兄,說道三哥今日壽日,所以來奉祝,敘敘闊懷」三公子道: 「匡先生幾時到省?貴處那裏?寓在何處? 」景蘭江代答道: 「貴處樂清到省也不久,是和小弟一船來的現今寓在文瀚樓,選歷 ...
东西文坊. 额“中朝柱石”四个字。两边楠木椅子。四人坐下。少顷,胡三公子出来,头戴方巾,身穿酱色缎直裰,粉底皂靴,三绺髭须,约有四十多岁光景。三公子着实谦光,当下同诸位作了揖。诸位祝寿,三公子断不敢当,又谢了诸位,奉坐。金东崖首座,严致中二座, ...
歐陽禎人. 詞,而且都與「性善論」有關:「義也者,群善之篛也。習也者,有以習其性也」。(第 13 簡)「詠思而動心,菁如也。其居節也久,其反善復始也慎,其出入也順,司其德也。」(第 26 、 27 簡)「未言而信,有美情者也。未教而民恒,性善者也。未賞而民勸,含福者 ...