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搔摩 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
自家痛庠,自家須會知得,自家須會搔摩得;既自知得痛痒,自家須不能不搔摩得。佛家謂之「方便法門」,須是自家調停斟酌,他人總難與力,亦更無別法可設也。【145】來書云:上蔡常問天下何思何慮。伊川云;「有此理,只是發得太早。」在學者工夫,固是「必有事焉 ...
又引 8 !曰:「國君下齊牛,式宗廟」者,案云:「凡有牲事,則前車行遲,故塵埃不起,不飛楊 0 出轍外也。〇「國君時,其形狀卹勿然。〇「塵不出軌」者,軌,車轍也。云「卹勿」者,以策微近馬體,不欲令疾也,但僕搔摩之用鞭策,但取竹帚帶葉者爲杖,形如掃帚,故云策曽。
... 七)雪音遂夕竹帚。(註二一 0 八)邱勿夕讀若搔摩。此言車至國中不可鞭馬疾馳夕但以策雪搔摩馬身而驅之徐行夕或以雪邱二字連讀夕謂以帚拂 ...
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長短經: 九卷 - 第 41-48 卷 - 第 137 页
章囊也 II \ .1 I 1 #問,中, ^ &勿阔是&删劃,答曰卹勿搔摩也一一字連不一引斷^ ^衆,馬^一伹&策爲其搔摩則馬行而不奔鲷;「! 1 力飭^知將何所車而乘君車^習嘴乎祌爲君習乘車之^乎; , : |〜〜I : ; 1 I 嚇而必, ,尺 1 中翻. :'1^ !. I 1 1 ^ ^1 朝—物— ^ ^ ^11 ^ ^烈 ...
王夢鷗. 萬 0 桔,是古人穿的中衣之 五上第 0 磚頭不超過車鼓的部位。 0 朱熹說:策雪當是像鞭末韋帶的東西。勿亦作沒,「卹沒」,郎搔摩。[今計]在車上不要大聲咳,不要胡亂指點。站看,視線前及輪轉五周(約為九丈九尺)的 ...
人之行事,皆敬抑搔之。」此用搔字之例。騷謂搔馬。馬毛不順,或染污泥,搔之使其毛順而潔也。搔馬之時,馬之義。騒之言搔也,以手搔摩之也。《詩,静女》"「搔首踟蹰。』《禮記,内則》"『疾痛苛癢,而智、縣於欲兩條件,而後可焉。《説文》:『騒,擾也,一曰摩馬,从馬, ...
騷謂搔馬。馬毛不順,或染汚泥,搔之使其毛馬、从馬,蚤聲。」墨子此騷字用摩馬之義。騷之言搔也、以手搔摩之也。詩靜^ :「搔首踟蹰。」鰌雠之是稱食肺也。」然則誤之構成,必具窮於智縣於欲兩條件,而後可焉。說文:「騷擾也,一曰摩也。是僅縣於欲也。此其行 ...
馬毛不順,或染汚泥,搔之使其毛馬、从馬,蚤萆。」墨子此騒宇用摩馬之義。騒之言搔也、以手搔摩之也。,詩靜女:「搔首踟蹰。」禮鑣之是狳食脯也。」然則誤之構成,必具窮於智縣於欲兩條件,而後可焉。說文:「騷瘦也,一曰摩也。是僅縣於欲也。此其行亦不得謂 ...
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無求備齋墨子集成 - 第 41 卷 - 第 85 页
騒謂搔馬。馬毛不顆,或染汚泥,搔之使其毛馬、从馬,蚤聲。」墨子此 88 宇用摩馬之義。 8 之言幾也、以手搔摩之也。詩靜女:「搔首踟鹏。」驗雜之是狳食脯也。」然則跌之構成,必具窮於智縣於欲兩條件,而後可焉。說文:「 8 擾也,一曰摩也。是僅縣於欲也。
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «搔摩»
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搔摩 w wiadomościach.
在宋代,出门碰上个“拦路虎”很正常
老虎刚想发怒,只见村童不停搔摩虎阴,“虎怒息,且舒畅”,久之虎睡并发出鼾声。 这时,村童左右环视,见身旁有一老树根,于是,他从腰间解下捆柴用的绳索,以绳 ... «搜狐, Lip 14»
古人驾车也有“文明规范”
在都市之中行车,要用竹帚搔摩马身,不让马奔驰,尘土不自车辙中飞扬出来。回到自家的里巷,要向父老乡亲致意。唐初《仪制令》亦规定:“道路街巷,贱避贵,少避长, ... «大洋网, Maj 12»