KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «晒犊鼻»
Poznaj użycie słowa
晒犊鼻 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
晒犊鼻 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
明田艺荷(留甘日札)卷二十二: "汉司马相如着犊鼻林,晋阮成晒犊鼻祥·以三尺布为之,形如牛鼻,盖前后各一饵,中裁两尖交群,即今之牛头子稗·一名梢子, n 为农夫田衣,而士人无复服之者矣。"朗块(七揍类稿)卷二十六: "今之牛头楞,即古之犊鼻裤也。
据《吴越春秋,勾践人臣外传》记载: "越王服犊鼻,著樵头。"《史记,司马相如列传》载: "相如身自著犊鼻挥,与保庸杂作,涤器于市中。"《事物纪原》记载: '议司马相如著犊鼻裨,晋阮咸七夕晒犊鼻裨。以三尺布为之,前后各一幅,中裁两尖裆交凑之,今之牛头孑。
仲容以竿挂大布犊鼻挥于中庭,人或怪之,答曰: '未能免俗,聊复尔耳。' "本指七月 ... 清蒲松齡《代孙子敬与王丕哉启》: "数椽锅舍,仍傍西城,七夕犊挥,聊分北阮。, '也作"聊晒渎視"。清蒲松龄《 ... 《七夕偶题》, "明朝晒犊鼻,方信阮郎贫, "也作"庭中犊彝"。唐李颀《 ...
七月七日,见道北富阮皆晒晾纱罗锦绮之衣,也挂出大布犊鼻挥〖短裤,或谓围裙)相对,自称未能免俗. ... 用典形式【晒裤】清,王夫之: "俗客晒挥聊尔尔,比邱休夏自如如。 ... 【南阮贫】明,唐寅: "今朝春比昨朝春,北阮翻成南阮贫, ' ^【晒犊鼻】唐,李商隐: "明朝晒 ...
5
中国古代诗歌与节日习俗/中国民俗丛书 - 第 198 页
后世诗人,对上述曝衣晒书之俗多所吟咏。如: "月皎宜穿线,风轻得曝衣。" (沈佺期《七夕》) "阁下陈书籍,闺中曝绮罗。" (崔国辅《七夕》)李商隐《七夕偶题》云: "明朝晒椟鼻,方信阮郎贫。"假阮咸晒犊鼻而叹贫,且与七夕题意切合。杜甫则在《牵牛织女》诗中写道: ...
6
最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
破的而探牛心,豪矜王济5;竖竿以挂犊鼻,贫笑阮咸6。注释 1素扇:洁白而没有写字绘画的扇子。汉班婕妤失宠后作《团扇歌》:“常恐秋节至,凉意夺炎热。弃捐箧奁中,恩情中道绝。”2青衫:唐代八、九品官穿的官服为青色。白居易为江州司马,作《琵琶行》诗云:“ ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
另外还有一种挥,类似后世的短裤衩,因其形似犊鼻,被称作"犊鼻挥"。《史记,司马相如列传》记司马相如与卓文君出奔后, "乃令文君当轳(炉) ,相如身自著犊鼻挥,涤器于市中"。这种挥穿起来颇便于劳作。又《世说新语,任诞》记俗于七月七日晒衣,阮咸穷无所晒, ...
据说汉朝建章宫的北边,有个叫太掖池的地方,池的西边有汉武帝的晒衣阁,到七月七的时候常见到宫女们在晒衣服。汉代晒衣的风俗,在魏晋时 ... 而阮籍则不慌不忙地用竹竿挑起大布犊鼻裤,即大裤衩曝晒,与绫罗绸缎相抗,予以嘲讽。有人问阮籍在干什么?
董桥( 1942 一)。香港作冢。 〉卜> ...就就对这是的》叫就叫“数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里”。这是中年。《晋书》本传里记阮咸,说“七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮灿目。咸以等挂大布犊鼻于庭。人或怪之。答日:瀛未能免俗,聊复尔耳! ~ ”大家晒出来的衣服 ...
张秀枫, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮灿目。阮咸用竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊复尔耳。”犊鼻,即短裤、围裙。主人:指刁铸,本年即罢任离去,故作者有挽留之意。同柳子玉游鹤林、招隐,醉归,呈景纯【题解】熙宁七年春作。诗写游鹤林、招隐二寺 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «晒犊鼻»
Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo
晒犊鼻 w wiadomościach.
与爱情无关的七夕传说
明朝晒犊鼻,方信阮家贫。” “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜,而且人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星。东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿, ... «搜狐, Sie 15»