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射柳 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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富贵荣华·朱门燕 - 第 2 卷 - 第 232 页
而一年一度的端午节射柳,自然就更加热闹了。端午节射柳起自哪一朝,如今已经没个准了,前朝尚文,端午节射柳不过是小小的玩乐游戏。将一个葫芦装着势鸽系于柳枝之上,箭落葫芦之后,看势鸽飞得高而取胜。因而,当前朝亡于异族铁骑,而异族攻略中原还 ...
府天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
元代端午射柳、打马球的活动,是属于少数民族的节日习俗,体现了女真族、蒙古族擅长骑射的民族特点。 ... 《射柳捶丸》写番王耶律万户率兵侵犯宋土,女真人延寿马大败番兵,而葛监军临阵脱逃,却在庆功会上争功,兵部尚书范仲淹奉旨于蕤宾节在御园中设 ...
嚴敦易 入 論起的兩劇之一,認為是一劇而異名。就連其內容是否有無蹈襲或關合之處了亦復難言。蓋兩劇所抒寫的,是射柳打毯兩件事,麗春堂劇單埋有射柳脅,我們似可聯想到打毯會雜劇的主題,如其所稱, .或者亦單純地只是打毯會,不涉射柳。他用什麼人 ...
《辽史,国语解〉载: "瑟瑟礼,祈雨射柳之仪,遥辇苏可汗制。"〈辽史〉中,关于射柳,行瑟瑟礼记录较多,约有数十条。柳祭时间约在二至七月,多集中四、五、六三个月中举行,行礼前须先期卜日,命高级官员准备仪物。行礼时皇帝与官员各有大射柳之服。是时,群臣 ...
先以一人驰马前导,后驰马以无羽横键箭射之,既断柳,又以手接而驰去者为上;断而不能接去者次之;或断其青处,及中而不能断与不能中者为负。每射,必伐鼓以助其气。显然,从辽代到金代,射柳的宗教意味越来越淡,而游戏的成分越来越多。为了提高命中率, ...
到了吉日,皇帝首先祭奠先帝,然后射柳。皇帝射两次,亲王、宰执依次各射一次。次日,在天棚东南种植柳树,巫师用酒、黍、稗进献植柳之前,并且祝祷。皇帝、皇后向东方祭祀之后,由子弟射柳。金朝射柳来源于辽朝瑟瑟仪,但是已经有了很大的变化,一是与祈 ...
《金史·世宗纪》: “大定三年(公元 1163 年)五月,以重五,幸广乐园射柳。皇太子、亲王、百官皆射,胜者赐物有差。上复御常武殿赐宴、击球。自是岁以为常。”另据《金史·五行志》: “大定二十三年(公元 1183 年)正月辛已,广乐园灯山焚,延及熙春殿。”可知广乐园是 ...
各帶雕弓和羽箭,奪袍射柳訂良緣。爹爹啊,那時候女兒身處閨中,也不知外邊的詳細。但聞僕婦口傳宣,皇甫郎君奪了袍。便見爹孃相料理,一家中,忙忙碌碌在連朝。季春初入將行聘,從此日,種下災根與禍苗。項女說完佯嘆氣,龍圖不覺動眉梢。呀,言言不錯, ...
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中国历朝皇宮生活全书 - 第 2 卷 - 第 967 页
金人每年重五有射柳的风俗。重五节祭拜天地以后,在广场上插柳枝两行,比赛射柳。比赛按照尊卑排列,分别在柳枝上系上自己的手帕,并在柳枝离地几寸的地方,削皮而白之。比赛时,一骑飞驰作为前导,然后参赛者骑马以无羽簇箭发射,既射断了#卩,又能手 ...
胡元斌. 百发百中一《战国策》楚国人养由基皇一个神箭手,远近闻名。他站在离柳叶百步远的地方射柳叶,百发百中。围观的人都拍手叫好。有个过路人说二“射击的基础的确很好,可以接受射击的教育了。”养由基说二“大家都说我射箭的技术很高明,你却说 ...
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古代端午节：北方流行射柳唐至清妇女得回娘家
核心提示：北方人过端午是非常流行射柳的。所谓射柳，其实就是一帮人各持弓箭，朝事前指定的某根柳枝上射去，瞧谁能把它射断。这种娱乐的危险性丝毫不亚于赛 ... «华声在线, Cze 15»
古代端午节：唐宋北方流行射柳唐至清妇女回娘家
例如在唐宋两朝，北方人过端午是非常流行射柳的。所谓射柳，其实就是一帮人各持弓箭，朝事前指定的某根柳枝上射去，瞧谁能把它射断。这种娱乐的危险性丝毫不亚 ... «中国新闻网, Cze 15»
战国时期的著名说客有哪些苏秦家族皆为游说好手
有一人过曰：'善射，可教射也矣。'养由基曰：'人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？'客曰：'我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力 ... «凤凰网, Kwi 15»
清明踏青正当时莫负人间四月天
我国除汉族以外，满族、壮族、苗族等20多个少数民族也有过清明节的传统，因此也有各自不同的清明习俗，如荡秋千、蹴鞠、打马球、放风筝、射柳等丰富多彩的传统 ... «人民网, Kwi 15»
小长假首日60万人游园导游“禁噪” 游客点赞
今天玉渊潭公园推出的清明传统活动“牵钩”、“投壶”、“射柳”等运动受到游客们的欢迎。 此外，天坛神乐署为市民游客准备了皇家祭祀，用节奏缓慢、风格庄重的祭祀乐敬 ... «新华网, Kwi 15»
原标题：“左支右绌”原是射箭方法战国时苏厉用其游说白起
养由基曰：'人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？'客曰：'我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣 ... «央视国际, Kwi 15»
"左支右绌"原是射箭方法
夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。'” ... 妻》一篇中记载：“左手如拒石，右手如附枝，右手发之，左手不知，此盖射之道也。 «中国新闻网, Kwi 15»
扫墓祭祖踏青插柳荡秋千清明节习俗一览
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年 ... 放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：促谷）。 «半岛网, Kwi 15»
射弓箭，夺状元
一说起射箭，人们都会想到那个耳熟能详的古代神话传说“后羿射日”：远古时代， ... 射柳时，先由一人驰马在前引导，然后众射柳者依次策马引弓，以一种无羽横簇箭射 ... «大洋网, Sie 14»
清明节的习俗
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝 ... «华夏经纬, Kwi 14»
