Znaczenie słowa "神怒民痛" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 神怒民痛

神	怒	民	痛
shén	nù	mín	tòng

CO OZNACZA SŁOWO 神怒民痛

Definicja słowa 神怒民痛 w słowniku

Boży gniew i ludzki ból, Żydzi są rozgniewani na Boga. Opisał wielką publiczną złość.

神怒民痛 犹人神共愤。形容民愤极大。

TŁUMACZENIE SŁOWA 神怒民痛

Poznaj tłumaczenie słowa 神怒民痛 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 神怒民痛 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «神怒民痛».

• chiński: 神怒民痛
• Tłumacz chiński - hiszpański: Dios la gente enojada dolor
• Tłumacz chiński - angielski: God angry people pain
• Tłumacz chiński - hindi: भगवान नाराज लोगों का दर्द
• Tłumacz chiński - arabski: الله ألم الناس الغاضبين
• Tłumacz chiński - rosyjski: Бог злые люди боль
• Tłumacz chiński - portugalski: Deus as pessoas com raiva dor
• Tłumacz chiński - bengalski: ঈশ্বর ক্রুদ্ধ মানুষ ব্যথা
• Tłumacz chiński - francuski: Dieu douleur des gens en colère
• Tłumacz chiński - malajski: Tuhan orang marah sakit
• Tłumacz chiński - niemiecki: Gott wütende Menschen Schmerzen
• Tłumacz chiński - japoński: 神怒っている人の痛み
• Tłumacz chiński - koreański: 하나님 화가 사람들 의 고통
• Tłumacz chiński - jawajski: Gusti Allah wong duka pain
• Tłumacz chiński - wietnamski: Thiên Chúa đau người tức giận
• Tłumacz chiński - tamilski: கடவுள் கோபம் வலி
• Tłumacz chiński - marathi: देव रागावला लोक वेदना
• Tłumacz chiński - turecki: Tanrı kızgın insanlar ağrı
• Tłumacz chiński - włoski: Dio gente arrabbiata dolore
• Tłumacz chiński - polski: Bóg gniewnych ludzi ból
• Tłumacz chiński - ukraiński: Бог злі люди біль
• Tłumacz chiński - rumuński: Dumnezeu oameni furiosi durere
• Tłumacz chiński - grecki: Ο Θεός θυμωμένοι άνθρωποι πόνο
• Tłumacz chiński - afrikaans: God kwaad mense pyn
• Tłumacz chiński - szwedzki: God arga människor smärta
• Tłumacz chiński - norweski: Gud sinte mennesker smerte

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «神怒民痛»

Poznaj użycie słowa 神怒民痛 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 神怒民痛 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

汉语成语考释词典 - 第 1085 页

60 ^000 原作〔神怒民痛〕,天神震怒,人民痛恨。形容为害严重 ... 二十年》(《十三经注疏》本 2093 上栏〉:暴虐淫从,肆行非度,无所还忌,不思谤诲,不惮鬼神,神怒民痛,无饺于心。从(化^ ) ... 怒民叛"语。《北齐虐,天亡斯至,神怒民怨,众叛亲离,虽握重兵,其强易弱。

刘洁修, 1989

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

其适遇淫君,外内颇邪[107],上下怨疾,动作辟违,从欲厌私,高台深池,撞钟舞女。斩刈民力,输掠其聚,以成其违,不恤后人。暴虐淫从,肆行非度,无所还忌,不思谤读言[108],不惮鬼神。神怒民痛,无悛[109]于心。其祝、史荐信,是言罪也。其盖失数美,是矫诬也。

盛庆斌, 2015

左傳:

神怒民痛,無悛於心。其祝、史薦信,是言罪也;其蓋失數美,是矯誣也。進退無辭,則虛以求媚。是以鬼神不饗其國以禍之,祝、史與焉。所以夭?孤疾者,為暴君使也,其言僭嫚於鬼神。」公曰:「然則若之何?」對曰:「不可為也:山林之木,衡鹿守之;澤之萑蒲,舟鮫守之; ...

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

港台及海外学者論中国文化 - 第 2 卷 - 第 65 页

... 不思谤鑣,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心,其祝史荐信是言罪也, ... ...是以鬼神不飨其国以祸之。... ...君若欲诛于祝史,修德而后可。"晏婴所说的"神怒民痛"完全点出了君失德的产重后果,而修德便是免于神怒民痛的要务,千万不可"虐用其民,不务令德" 1 。

姜义华, ‎马学新, ‎吴根梁, 1988

兩周禮器制度硏究 - 第 410 页

其適遇淫君... ...肆行非度,無所還忌... ...神怒民痛,無悛無心... ...是以鬼神不享其國以禍之。」接著,將禮從儀中剝離出來,進而強調禮和儀的統一成為這一期士所追求的時尚。《左傳》襄公三十年載:北宮文子對衛侯曰:「有威而可畏,謂之威,有儀而可象,謂之儀。

吳十洲, 2004

晏子春秋:

其適遇淫君,外內頗邪,上下怨疾,動作辟違,從欲厭私,高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人,暴虐淫縱,肆行非度,無所還忌,不思謗讟,不憚鬼神,神怒民痛,無悛於心。其祝史薦信,是言罪也;其蓋失數美,是矯誣也;進退無辭,則虛以成媚,是以 ...

晏嬰, ‎朔雪寒, 2014

Yong heng di ju liu

Dai Liu, Yitian Xing 性,必不然矣 0 」舛文公說「命在養民」,師曠說「養民如于」,這都是以民為重的表現。人民既利,君必與焉,相反的,君若困民, ... 合之處,而從「神怒民痛」到「弗去何為」,再到「神怒民叛」這都是一頁的發展。春秋時代的天命觀除了以政治和 ...

Dai Liu, ‎Yitian Xing, 1981

春秋左傳正義(昭公): - 第 218 页

矯,居表反。【疏】「其蓋」至「誣也」。思。其蓋失數美,是矯誣也。蓋,掩也。〇二八一 0 【疏】「不思謗議」。〇正義曰:俗本作畏,定本作白神,是爲言君之罪。〇讕,徒木反。悛,七全反。悛於心。其祝、史薦信,是言罪也;以實也。不思 0 謗議,不憚鬼神。神怒民痛,無度」。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 15 卷 - 第 11 页

若君王有德,知勤勞國事,安集百姓,則神人無怨,國受其福;反之,如君王無道,殘民以逞,則鬼神不享,國被其禍。所謂「神怒民痛」,實則民痛是因,神怒爲果。且一旦「民人苦病,夫婦皆詛」,縱有祝、史之善於祭禱,亦不能勝億兆人之詛。此一對比,顯示晏子重民輕神 ...

林慶彰, 2008

潘光旦选集 - 第 3 卷

天还是高高在上,不过民攀登了第二位,而君则退居第三位,例如《春秋左传》上一再说到"天生民而立之君" (襄公十四年〉, "天生民而 ... 昭公二十年,因为齐景公久病,将诛及祝史,引起了一段很长的讨论,说到善政可以使"神人无怨" ,而恶政可以使"神怒民痛"。

潘光旦, ‎潘乃谷, 1999