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首足 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
某欲卜某,即得而喜,不得而悔。即得,發鄉我身長大,首足收人皆上偶。不得,發鄉我身挫折,中外不相應,首足滅去。」靈龜卜祝曰:「假之靈龜,五巫五靈,不如神龜之靈,知人死,知人生。某身良貞,某欲求某物。即得也,頭見足發,內外相應;即不得也,頭仰足肣,內外自 ...
卜先以造灼鑽,鑽中已,又灼龜首,各三;又復灼所鑽中曰正身,灼首曰正足,各三。即以造三周龜,祝曰:「假之玉靈 ... 首足收人皆上偶。不得,發鄉我身挫折,中外不相應,首足滅去。 ... 即得也,頭見足發,內外相應;即不得也,頭仰足肣,內外自垂。可得占。」卜占病者祝 ...
图 5 – 3 早期平首布多在河南洛阳周围地区出土。第三类主要出土于山西地区。空首布的面文复杂,常见的为一个字,最多的达五个字。首部平实而没有登的布币称为“平首布”。早期的平首布币文注明二钥所、一钥所、半钥所等不同面值,因此也称为“钥斤布” ...
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史記斠證 - 第 9-10 卷 - 第 3421 页
1 :『張文虎曰:首當作手,下「首足滅去,」同。』施之勉云:量亟本、黄善夫本、逡本,首足收入,』『首足滅去,』兩首字皆作手。^案兩卽字,義猶若也。(下文『卽得也,』『卽不得也。』兩都字亦與若同義, ^ ^至氏^有說。〕奥主『首足收入,』及下文『首足滅去,』兩首字亦並 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央硏究院. 歷史語言硏究所. 出版品編輯委員會, 1983
云「夫婦胖合也」者, 2 ^云「天地合而后萬物興足者,父尊若首,加祖在期,子卑若足,曾孫在緦也。下,故父子比於首足。因父子兼見祖孫,故馬云首有旁之義也。人身首足爲上下,父子亦是尊卑之上夫妻一體也。因上世叔是旁尊,故以下廣明尊有正世叔,故云昆弟 ...
王瓊玲 以求獵取功名,榮身發跡,鮮有能旁及其他孚問者。夏敬渠則不僅涉獄算學,且能綜合運用於小說情節中,實屬難能可貴。四詩論及詩作《野叟曝言》第十回中,記錄夏敬渠的詩文理論。如文素臣對法雨和尚所說的「作詩之法」.素臣因把作詩之法,開示出來 ...
(一)大一统的"首足"观"首足"观是贾谊在前元六年(前 174 年)上疏汉文帝时提出的一个概念。按照贾谊当时的认识,所谓"首足"观就是将华夏与蛮夷戎狄视为一体,汉朝天子是"首" ,蛮夷戎狄是"足" ,作为由多民族构成的中央政权,有首无足或有足无首都是残缺 ...
這種人你要小心應付,他們求的足木身的利益,調的足利害關係。」「妳的分析很正確,就像「藍與黑」主題曲裡而的兩句歌詞:這是個什麼時代 c :這足個什麼社會?」「為什麼給了我們藍,還要給我們黑?」她接下說。「當然,我們也不必太悲觀,苦澀的歲月總會過去 ...
虽远必诛[考三工事下有司,本相匡衔,御史大夫甘延寿,以为邹支及名王首更历诸国蛮夷,莫不闻知。《月令》春掩倍埋莆之时[考四] ,宜勿县。车骑将军许嘉,右将军王商,以为春秋夹谷之会[考五] ,优施[考六]笑君,孔子诛之。方盛夏,首足异门而出·宜县十日,乃埋 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論·於第四至無愛味故。演曰第四捨念清淨支謂第四定文分為二先摽後釋釋中有二先法後喻法有二句一捨念清淨謂超下地八灾患故二者鮮白定性是善無染愛故。論何故復以至其性[擴-黃+(建-干+├)]利。演曰後喻有三一長者籌量喻二經多堅密喻三首足皆 ...
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汪峰专辑即将发行26首足量新作向“精选”说不(组图)
搜狐音乐讯倍受期待的华语摇滚领军人物汪峰的第9张个人专辑已经确定将于2011年11月中旬在全国发行。近日,汪峰所属公司北京丰华秋实文化传媒正式对外公布, ... «搜狐, Lis 11»