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疏道 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
本書は、旧版『日本大蔵経』の第三十八巻の復刻であり、原版を尊重してそのまま復刻したものである。
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鐵馬逍遙遊(上下冊)-全台50條自行車道大蒐集 - 第 27 页
自行開車 ➀ 關渡大橋→龍米路→忠一街→觀海大道→博物館路 ➁ 國道1號下五股交流道→關渡大橋→龍米路→右轉忠四街→八里左岸會館即抵大眾運輸工具搭乘捷運至關渡站下車(出口1),搭乘紅13 路公車,至左岸各點。捷運與渡船捷運淡水線至淡水站 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 169 页
道以虛通為義,常以湛寂得名。所謂無極大道,是眾生之正性也。而言可道者,即是名言,謂可稱之法也。雖復稱可道,宜隨機愜當而有聲有說,非真常凝寂之道也。常道者,不可以名言辯,不可以心慮知。妙絕希夷,理窮恍惚。故知言象之表,方契凝常真寂之道。
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只有李淵上疏道:「太子所謀事情,俱無實據,又無對證。今既廢黜,不可加罪,還宜憫恤。」文帝覽疏,雖不全聽,卻給太子五品俸祿,終養於內苑。晉王見李淵這疏,一時大怒,即召宇文述、張衡什儀道:「這李淵明明是爲斬張麗華之故,恐我懷恨,怕我爲君,故上這疏。
況太子這事,又無實據,今依臣奏,將楊素、姬戚以誣罪太子之事反坐,伏乞陛下邊斬楊素等,朝野肅清,臣等幸甚。」文帝聞奏大怒,將楊、袁二臣,並皆拿下,再無敢言者。只有李淵上疏道:「太子所謀事情,俱無實據,又無對證。今既廢黜,不可加罪,還宜憫恤。」文帝覽 ...
廷臣等均言非是,當由御史左光鬥,慨然上疏道:內廷有乾清宮,猶外廷之有皇極殿也,惟皇上禦天居之。惟皇后配天,得共居之。其他妃嬪,雖以次進禦,不得恆居,非但避嫌,亦以別尊卑也。今選侍既非嫡母,又非生母,儼然尊居正宮,而殿下乃退處慈慶,不得守幾筵, ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九 0 九「服」,監本誤作「朝」。「也私朝之服」, ! 8 同,毛本、^無「也」字。「之服」二字, ^ ^、^、毛本同,徐本倒。閩本、通浙非也。」「毛」,陳本、閩本、^俱作「色」。阮校:「案陳、下同。」「軾」,毛本作「式」。阮校:「案^『式』作『軾』,五年徐疏同誤 ...
因也上一疏辯論,疏道: ......張寅因求詩考詩不出,擅登玉尺樓調戲,因被塗面受辱,故以此污蔑。蒙恩賜量才之尺,以詩文過質者,時時有人,不獨一趙縱、錢橫。幸臣妾與冷絳雪原詩尚在,乞聖明垂覽。如有一字涉私,臣妾甘罪。倘其不然,污蔑之罪,亦有所歸.
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