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《禮記,中庸》:「唯漢家殊未識經綸偽之為害於生民的嚴重到什麼程度了。所以蘇東坡拿王莽來譬喻王安石是十分切當的。《漢書》與《宋史》對王莽與王安石的批評,都是「使天下之人囂然,喪其樂生之心。」可見虛言也。」之人囂然,喪其樂生之心,卒之群姦嗣虐, ...
被遇神宗,致位宰相,世方仰其有为,庶几复见二帝三王之盛。而安石汲汲以财利兵革为先务,引用凶邪,排摈忠直,躁迫强戾,使天下之人,嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐,流毒四海,至于崇宁、宣和之际,而祸乱极矣。'此天下之公言也。”这一“公言”评判,在其后 ...
而五邪嗣虐,流衍四方。〔五〕自非忠賢力爭,屢折姦鋒,〔六〕雖願依斟流彘,亦不可得已。〔七〕〔一〕前史謂東觀記。〔二〕薛綜注東京賦云:「濯龍,殿名。芳林謂兩旁樹木蘭也。」考,成也。既成而祭之。左傳曰「考仲子之宮」也。〔三〕浮圖,今佛也。續漢志曰:「祠老子於 ...
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文粹: 100卷, 補遺26卷 - 第 1-10 卷
先王先公聰業泳長諸侯其矢口銘天子之誓傅之後嗣哦諸 __ 重自喲個儲喉惰厝臧當如前盟若天子唇戒不嗣虐亂.床(郭諸候抽苗仿供朗諷〝諒靜如甚不可則我諸侯共率禮兵及王蛇′腆酗誹^諫諍伽初又甚不可則進峭兵及王之郊終不可則進醴/〝~」] '屾嘀』〔 ...
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全唐文新編 - 第 7 卷 - 第 132 页
《全唐文新編》編輯委員會 全唐文新編.卷三八二元結四三九五亡矣,秦於天下,未至是矣,如日仲才及也,君不從也,仲智及也,時不可也,則仲曾是謀也乎,君不從之也歟,仲曾之,以不敢欺皇天后土告之,然後如天子昔誓,如諸侯昔盟,使管仲能如此,則周之天子, ...
明品租嗣效某不同,早稻效果小,晚稻效果大,中稻介乎二老之嗣。虐埋恃简愈早老,效某愈颧著。阅於光照虚理的韩告,圃内外荷有不少聋料,靛明秧田期作短日虞理,桔果鳃效,逼可能因秧田期(尤其是初期)甸未完成春化陪段的缘故,一般在移植浸苗筏嗣始遵 ...
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道教文獻 - 第 18 卷 - 第 159 页
准錄嗣外下^加毒 11 氤, 8 無學 8 以自持。惟喉 1 ^ 4 莓 16 1 卷二 11 0^二二一...以上十三 I 言錫慈化妻妾之德 4 ! I 中齓加壽一氣 1 询妻^以理以氤以恩 1 以芘^不動以横麒變治^淮錫齊膝並延嗣虐者。同^ , 1 仁憐婢妾。綞無殘虐^淮延嗣外中 I 不偏聽荽 ...