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这种茹素饮食风俗的普及和流行,大大推动了蔬菜瓜果类植物的栽培,推动了烹调技术以及糖类、豆类制品和面筋制品技术的 ... 在清道光年间,北京民间就出现素菜馆,为了满足各类人的口味的需求,招徕生意,民间素馆的厨师们发明了“以素托荤”的烹调术, ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
显日: “将军素爱小女成君,欲奇贵之,愿以累少夫。”衍日: “何谓邪? ”显月安珀人免乳。大故。 ... 素馆姓十头。乌孙背崩取所虏获。 _ 上以英将背无功。封惠为长罗侯。然匈奴民众伤而去者及畜产远移死亡,不可胜数。于是匈奴遂衰耗,怨乌雪葛素魏孙\勤余 ...
姓廖的提说:“这里太没有意思,馆子想也不好,我们不如到隔壁草堂寺吃和尚的素馆去。”吴凤梧首先说好。黄澜生却说:“今天是凤梧请我们,我须得先说清楚,还是不宜费事。一则我们也把油荤吃伤了,要吃点简单有滋味的素菜,天气不好,也不要吃酒。你去跟 ...
李劼人, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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通州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷
... 鰯二十四夫古矢志年節孝事嫡克灘心カ苦節幾十年卒占力ぬ東洲人田某妻夫亡家賛苦芯奇節幾寸年卒鄭氏州人馬益亭家蝉郵本瀋雲人午八歳役予馬馬素館裕後漸貧他癬義去雛鏑留亦不求離馬切予酢疾鬨,駁淳し臥札豹列攻ぬ経一" 百"男川□丘|踵匕亡.
... 一叫,典候右姑因刃夕侍百左汗不雛側已而如病起韭舅道么應秋試將踏省門既就逍矣麗韻小姑嘗聞舉子入闡家人允死奉陰相之五將曙坪兄走鉛院中助五舅筆酣趣一占刀不箔兀父自皿邦家 7 解稼視且末表稟坐素館壺之仁二年之喪未邦也適久中途聞.
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广州文史资料: 食在广州史话 - 第 200 页
斋筵能益寿,茱根香聚宴嘉宾菜根香素食馆黄永根霍壬戴煜文温建业口述崔建州执笔黄永根是莱根香现任经理,霍壬是副经理。戴煜文被誉为素食大师,继祖、父辈经营素食馆,巳经三代了。口述者还有一些行业前辈,未能一一介绍。 1 佛经有云: "心安茅屋稳 ...
叶钦, 王文全, 中国人民政治协商会議. 广东省广州市委员会. 文史资料硏究委員会,
1990
促召三子。三子將行,夫人戒之曰:「慎勿洩露,縱加楚撻,亦勿言之。」三子至,姚亦訝其神氣秀髮,占對閒雅。姚曰:「三子驟爾,皆有鬼物憑焉。」苦問其故,不言,遂鞭之數十。不勝其痛,具道本末,姚乃幽之別所。姚素館一碩儒,因召而與語。儒者驚曰:「大異大異!
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殷商貞卜文字考. 殷虛書契考釋 - 第 59 页
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西安档案 - 第 60-77 期 - 第 24 页
Xi'an (Shaanxi Sheng, China) 档案局. 对志教^素馆馆减锬^ 的历史悠久,有的人才辈出,有. 》业务研讨〇中国^织大学宋文辉 1986 年以来,随着档案事业的发展以及各级领导的重视,一部分高校陆续成立了档案馆,经过档案工作人员多年的努力,高校和 ...
Xi'an (Shaanxi Sheng, China) 档案局,
1994
素食可养生,植物集成烹美味,斋筵能益寿,某根香聚宴嘉宾·这是广州菜根香素食馆厅堂内的一副对联·佛教戒荤食,这间素食馆原是为适应佛教人士生活习惯开设的。取名也是据(金刚经》申的褐语, "心安茅屋稳,性静菜根香"而来。过去,店铺是在六格寺内, ...