KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «夙夜不怠»
Poznaj użycie słowa
夙夜不怠 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
夙夜不怠 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
道山淸話:「彭波碼晚娶宋氏有姿色,承順恐不及,癍卒,書夙世寃家四字 0」^【夙夜不怠】^ ^ ^ ^從早到晚,不敢懈怠。漢書張安世傅:「勁勞政事,夙夜不怠,舉大將軍定策。」【夙夜在公】払^ ^ " ^ ^從早晨到夜晚,努力龙事公務。詩徑魯頌有秘:「有^ ^有秘,秘彼乘黃, ...
2
朱熹与《参同契》文本/儒道释博士论文丛书 - 第 107 页
钦伟刚. 附录 2 《 3 ) 附录 2 附录 5 : 112 《参同契 附录^ 107 ,. 彭注本二十七章彭注本二十八章彭注本二十九章阴长生本累垣立坛宇。累土立坛宇。夙夜不怠。夙夜不怠。 魂魄自相求。无(容〉本魂魄自相求。彭晓本无(映〉本累土立坛宇。累土立坛宇。
一曰安官貪祿,不務公事,與世浮沉,左右觀望,如此者,具臣也,二曰主所言皆曰善,主所為皆曰可,隱而求主之所好而進之,以快主之 ... 而不為民擇官,有至公之言,無至公之實,愛而不知其惡,憎而遂忘其善,徇私情以近邪佞,背公道而遠 忠良,則雖夙夜不怠,勞神苦 ...
故人願告之而不倦。《易》曰:君子 ... 故君子相求也,非特興善也,將以攻惡也,惡不廢,則善不興,自然之道也,《易》曰:比之匪人,不利君子貞,大往小來。陰長陽消之 ... 昔衛武公年過九十猶夙夜不怠,思聞訓道,命其群臣曰:無謂我老耄而舍我,必朝夕交戒。又作抑詩 ...
或以「祗事不怠」爲經文,非也。 14 云:「敬」,「恤」之譌。堯典「惟宣帝詔曰:「雖休勿休,祗事不怠。」以^怠訓勿休也。外戚傳引書曰:雖休勿休, |五也。蓋今文尙書之駁異如此,僞古文衹勤于德,夙夜不怠,就祇事不^ 8 之。孫疏云:漢書辭,玉裁按:「惟敬四刑,以成三 ...
... 為美武公之德之詩,應該是可信的。〔《魯詩》學者徐幹《中論,佟本》:「衛武公年過九十,猶夙夜不怠,思聞訓道。衛人誦其德,為賦〈淇奥〉。」)考槃考槃在澗 0 ,碩人之寬 0 。獨寐寤言 0 ,永矢弗諼 0 。〔-章) 永矢弗過 0 。〔二章) ,157 , 衛風.
7
Shijing sijia yiwen kao
... 入 I,‵ `" w ‵‵‵‵ ‵ l ! ! } [ | | [ j 宴 ll ( h 、' l 扑| l 几} `\〔〝、傅昭一一年準淇澳衛風美,武八{也〝.屾」′′ ′屾屾 _ _ 妖條幹中劫咖修《本曾蒲武八治隼過朮十猶夙夜不怠唰閭{一物志蕓 l‵‵' "【手淇愷屾皿川邂 _ 〉 1】—^′l」———`_("' ` `一'一〈^ _ —
Qiaocong Chen, 陳喬樅, 5 Hefte in einem Umschlag ZALT,
1843
8
Guo li bian yi guan guan kan - 第 17 卷 - 第 28 页
且亦不書之本文無疑,然不知盧毓所引,究取自左傳,抑據孔案:僞古文大禹謨載此,而左傳亦云「夏書曰」,則此乃尚下相驅,以刻爲明。」,書曰:『與其殺 ... 駁異如此,偽古文『胝勤于德,夙夜不怠』,就『祗事不怠不怠』四字,祗、敬同義,德、怠聲同部也。蓋今文尚書之 ...
Guo li bian yi guan,
1988
史記晉世^「^問羣臣可用 11 ^ 1 * 1 ^ 3 ^【夙夜不怠】意同夙夜匪, 8 ^ 11 鼦 二八六回「敢情爲了預備老佛爺萬 二八五【夙夜匪懈】謂朝夕勤^從不鬆澥予季行^夙夜無 I 」 11 「陟彼屺&瞄望母&母曰嗟【^無寐】謂勤勞之甚&謝^ ?「夙夜在&甚命不同。」 1.11 ^「被 ...
10
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 38 页
游曰:肅肅王命,仲山甫將之,夙夜匪懈,以事一人。.東觀澳記曰:吳漢,字子弒,南陽人。魔及諸死, ^曰. .朝 8 道,夕死可关。腺賢其言,逮授之。^更再冬,講論不怠。故山甫動於夙夜,而吳漢不離公門,帝,夏侯璲曰:武帝不宜爲立廟樂。勝坐非議詔耆,晒坐阿縱勝不舉 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善,
1991