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田犬 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
案 0 「待」原作「苻」,形近而誤。據通志堂本^改。 0 「謨」原作「漠」,據上音義改。犬之馴擾者,謂田犬也。犬有守犬、田犬,故辨之。隱其迹,或適與犬遇而見獲」,是也。以能獲兔,知是犬,則被 0 獲耳。遇非犬名,故王肅云「言其雖騰躍逃法,聖人謀之,若周公之制禮樂 ...
21 本章主要概念譬喻即「讒人是毚兔」、「明君是田犬」。在二、三章分別明言亂事滋長之過程,以及君子可遏止或增長亂事之後,此章轉而警告讒人,莫以為禍心無人得知,為保護國家社稷,我當盡力忖度防範,而讒人再狡猾,必會事敗滅亡。此章章旨蓋如戴震所 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷,
2012
3
十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 81 页
此謂田犬、守犬,蓄養馴善,無可防禦。若充馬之物,故執之。〇「皆右之」者,謂以右手牽之,由問犬名。〇「牛則執刻,馬則執钧」者,矧、釣俱牽牛名,食犬無名。獻田犬、守犬,則主人擯者既受之,乃也, ,三曰食犬,充君子庖廚庶羞用也。田犬、守犬有種:一曰守犬,守禦 ...
詩小雅大雅皆有之,今作檻泉者,字之假借也。」說文水部:「濫,氾也。从水監聲。 1 曰濡上及下也。詩曰,簦沸濫泉。 1 曰淸也。」段注:「此濫—檻: &驕切,曉母,宵部;凝犟喬切,見母,宵部。矯驕韻母同部,聲母不同, ^音相近而通假也。田犬也,短喙曰歇驕,與說文所 ...
守犬、田犬授擯者,則食犬不授擯者,蓋以授庖人之屬與? ^也。臣,征伐所獲民虜也。左之者,臣虜或起惡慮,故以左手操其右抉,右手當制之也。愚謂授捜田犬、守犬,畜養馴善,無可防禦,若充食之犬,則左手牵之,右手防禦,故^云「效犬者左牽之』是田犬,田獵所用, ...
騎而驅涉者指用鞭趕馬渡水的騎士。涉,渡水。三贊隼而立者指臂上舉有魔隼而站立著的。隼,音虫乂^ ,猛禽,可馴養,用以捕殺獵物,二執 88 約立者羈,馬絡頭。趵,音勿,一,馬種繩。〇騰而驅者指驅使田犬的騎士。
鵝」或作「浞」,註三七:「宋人有鵝子之眷」:「宋據」,古良犬^ ,禮記少儀「守犬,田犬,則授擯者,旣受,乃問亦皆爲錫藥合韻。註三六:揚雄太玄賦連用二十四入聲韻字押韻,惟多交錯運用,而左思嬌女詩則有連用二十八入聲韻字-辑卷十二)也。爾雅狻歇驕皆從犬以合 ...
田犬守犬有名,食犬無名。 Q 紉( 1 甲) ,牽牛的繩索。鞠(力二) ,馬擅。右之,用右手牽看。 9 臣,俘虜。左之,用左手加以牽制,右手防備其反抗。[今譯卜上級以四壺酒、十條肉乾、一隻食用的狗贈送給下級的人,或者下級以同樣東西送給上級,就把酒陳列在堂下, ...
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 四八三「矯」,同許喬反。輕,遣政反,又如字,下同。喙,況廢歇,本又作「揭」,許謁反, ^咅火遏反。驕,本又作鸞,盧端反。鑣,彼驕反。狳,力驗反, ^音力劎反。此皆遊於北園時所爲也。〇轎,由九反,又音由。 51 。載,始也。始田犬者,謂達其搏 ...
田犬怢一」「一立‵‵『』現一... ' 4 「′加}〝〝〝〝〝一〈三升‵ E 一 l ‵ ' M 們彗緬酗釔咿見〔.三延之祭屈原墓|丈一牛嶇'眒霆子一濮從蠻俗也蹦芊上嬴芋) "斗」" ˋ "'、 ˉ 一九撤庭一貫旅百加篷瘟獸品鑒旻攸出 ll 工仨丟僖嚙祟日享磡酗軍取鄭二姬股冑注 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711
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蘋果盤口4月5日義大vs. Lamigo
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苏轼不忍吃狗肉曾上演一出"狗肉之争"
先秦时，家狗分三类，一是看门狗（守犬），二是猎狗（田犬），三是肉狗（食犬）。狗肉绝对不一般，“士”以上的贵族才够格吃几口（《礼记》）。天子祭祀，狗肉当仁不让，与牛 ... «东方网, Mar 15»
先秦时期狗分为三种天子祭祀狗肉当仁不让
导读：先秦时，家狗分三类，一是看门狗（守犬），二是猎狗（田犬），三是肉狗（食犬）。狗肉绝对不一般，“士”以上的贵族才够格吃几口（《礼记》）。 《水浒传》第三回，鲁智深 ... «凤凰网, Lut 15»
天價雞尾酒1杯43萬
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九井：食狗禁令为何在北宋流行不下去
早在先秦之时，中国人就将家养的狗分为三类：“一曰守犬，守御田舍；二曰田犬，田猎所用；三曰食犬，充庖厨庶羞用。”所谓“食犬”，即今人所说的“肉狗”。不过那时候狗肉 ... «大纪元, Lip 14»
九井：食狗禁令為何在北宋流行不下去
早在先秦之時，中國人就將家養的狗分為三類：「一曰守犬，守禦田舍；二曰田犬，田獵所用；三曰食犬，充庖廚庶羞用。」所謂「食犬」，即今人所說的「肉狗」。不過那時候 ... «大紀元, Lip 14»
发生在北宋的一场禁食狗肉风波
狗肉，很久很久以前就进入了中国人的食谱。早在先秦之时，中国人就将家养的狗分为三类：“一曰守犬，守御田舍；二曰田犬，田猎所用；三曰食犬，充庖厨庶羞用。 «《财经网》, Cze 14»
【吃喝玩樂】7族群最易一口爛牙蛀光光
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裸體賽雪橇
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韩国的“狗肉保卫战”（组图）
抛开那些亦步亦趋的“韩医”，早在明朝，李时珍就在《本草纲目》中说：“狗类甚多，其用有三：田犬，长喙善猎；吠犬，短喙善守；食犬，体肥供馔。凡本草所用，皆食犬也。 «搜狐, Mar 08»