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田叟 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
《纪闻,武德县田叟》便是个骗勾魂灵的故事。这位田叟骑驴去女儿家办事,路上碰到两个人,说同路而尾随田叟之后,到分手处二人仍不愿离去,田叟看到不对,便出语相责,恰遇邻居家的儿子来了,从中调解,田叟与那二人方才各就各路。不料,邻家子回来后田叟 ...
王睿, 张裔. 田叟田叟,名巳不可知,故以叟称,自号瓦盆子,金代西京〈今大同市)人。他属于民间绘画艺人,是"稻画"的发明者。他曾在七十髙齡时,用稻画的形式创作了《尧民图》。据记载,该图摒弃纸墨,用黑色的细绢作底,人物等形象甩淡色的稻杆皮构成,画面 ...
《三圃演襄》裹有一段故事,是锐袁绍有一琼士叫田叟,在官渡之哦前,曾上言袁绍,指出不宜"妄舆大兵" , "恐有不利" ,但有勇燕靛的袁绍不骋。按锐官渡之峨失败后,袁绍庶该懊悔没有藕徒田叟的意兑,庶该重新考虑曾用田璧,庶该封田叟和全享将士表示歉意。
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李商隱詩歌集解 - 第 2 卷 - 第 13 页
劉學鍇, 李商隠, 余恕誠 0 田,叟八 0 七火燒山以布種之俗,各地均有,初不限於江南或沅湘,義山桂府罷北旋,行旅匆匆,無此閑情逸致與翁能^言,倚鍤欲潸然。自言^賊俗,燒畲作旱田。」(此詩當,作於襄陽徐商幕)亦可參證。或謂引刀耕火種, ^時以胸歷咖朊一帶 ...
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文白对照全译太平广记 - 第 4 卷 - 第 517 页
当他们对话之时,正赶上田叟邻居的儿子,从东面来了,问田臾做什么,田叟把刚才的事全都告诉了他。领居的儿子告诉那两个人: "老人不愿意和你们一起走,你们可以向东去,却跟着老人往南行,你们为啥偏要干扰他呢? "那两个人说: ^行。"于是他们向东去, ...
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中国古代小说总目: . 白话卷 - 第 248 页
卷前依次为:《江西南安郡守陈奕樁香泉序言》,《古稀逸田叟吕熊文兆自叙》,《广州太守叶 51 南田跋语》末署"康熙岁次辛卯中秋望日" ,《吕熊自跋》末署"岁次辛卯人日" ,《江西学使杨顒念亭评论七则》,《江西廉使刘廷玑在园品题二十则》。刘廷玑《品题》末记云: ...
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扉页题"古稀逸田吕叟"、"新大奇书"、"女仙外史" ,卷前题"新刻逸田叟女仙外史大奇书"。书前依次为"江西南安郡守陈奕禧香泉序言" , "古稀逸田叟吕熊文兆自叙" ; "广州太守叶夷南田跋语" ,末署"康熙岁次辛卯(五十年, 1711 )中秋望日" ;吕熊自跋,署"岁次辛 ...
(朱彝尊) ,或言(何悼) ,这些都谈不上是分析,姑不具论;分析者,却又将中四句所写全部归之于这位·曾、姚培谦、屈复等人,都是一般见识。甚鼻。膊田叟:衰翁似有情,相逢携手绕村行。;晓映远山色,伐树螟传深谷声。,忘机翻陕洽,交亲得路昧平生。寺道直诚感激, ...
石云孙. 而曰"意气" ,借成词以通意,旨在讳饰,犹今语不直说"送红包" ,而云"小意思"旨趣同。老子马援任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。诸曹时白外事,援辄曰: "此丞、椽之任,何足相烦。颇哀老子。"韩康至亭,亭长以为田叟也。使夺其牛。康即释驾 ...
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화곡 서춘식 선생 서예작품 제막식 성대히 열려
... 함께 했던 이야기들을 칠언절구로 한시 80여 편을 작사하고 작품마다 각기 다른 서체로 쓴 '전수기초휘호집;田叟起草揮毫集'을 발간해 후배들에게 소중한 서예교본 ... «투데이안, Wrz 15»
魏文帝:王粲葬礼学驴叫
驴,不舔权贵高门,不逐肥马后尘,文人骚客乐与之为友,田叟黄童愿与之结伴,虽嘴无遮拦,却发乎真性,放声长啸,却发乎真性。所以王粲特别喜欢驴,平时总爱学驴 ... «宝安日报, Lip 12»