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陈抟曾亲聆高公“玄论”。想必对何昌一的老师吕洞宾产生了仰慕之情。另一位是麻衣道者。这位道者,陈抟说他是僧人,看来是佛道兼通的隐者。他在华山同陈抟相处时间更多,交谊更深。从下面两件事可以看出来。有位举子钱若水,欲拜陈抟为师,陈抟见他有 ...
陈抟善于把儒家正心、诚意、修身功夫,同黄老清静无为的修炼方法,佛教"即心即佛"的禅理融为一体。将易学与道学 ... 尤有神仙之鉴。" 1 太平兴国二年( 977 年) ,宋太宗连发三诏,召陈抟人京,前两次都被陈抟谢绝,第三次,使者采取威逼手段,陈抟不得不 ...
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三教九流大观 - 第 2 卷 - 第 1068 页
陈抟的名气越来越大,引起了最高当局的注意,周世宗柴荣特派人将陈抟请至宫中,留止禁中月余,询问黄白炼养之术,陈抟不是以技干世、钓取 ... 《画墁录》等史籍称,太祖赵匡胤为巩固自己地位采取的"杯酒释兵权"的高招儿,可能就 陈抟人朝,派宰相宋琪向.
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求实集: 丁培仁道教学术研究论文集 - 第 117 页
按:陈抟隐武当山在清泰^ 3 々〜? 3 5 )至显德初年( 954 或 955 ) ,由太宗语"抟居华山已四十余年"上推,陈抟人华山应在后晋天福九年( ^々^以前。但据贾善翔《高道传》和《宋史'陈抟传》,后唐长兴^ 3 。〜? 3 》)以后 20 余年陈抟方移居华山,时间出人竟 10 ...
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私家藏书 - 第 13 卷 - 第 9219 页
一个多月后开门察看,陈抟还是像刚人睡时那样熟睡不醒。局世宗甚觉奇异,就向他询问黄白之术,陈抟回答说: "陛下为天下之君应以天下百姓为念,怎能老是想着炼金术呢? "周世宗很不高兴,放他归山。宋太宗即位,召陈抟人京,住了几个月,太宗请他人宫谈 ...
第九回睡陳摶醒化張乖崖是非莫問門前客,得失須憑塞上翁。引取碧油紅旆去,鄴王台上醉春風。這一首詩,乃是魏國公韓琦出鎮長安,有人獻此詩,蓋勸其辭分陝之重,而為晝錦之榮,不欲其仕而欲其隱也。公以為然,即日辭了相位,出守相州,取此人有規勸之意, ...
敬重。问道:“先生心中,有何所欲?可为朕言之。”陈抟答道:“臣无所欲,只愿求一静室。”乃赐居于建隆道观。其时太宗正用兵征伐河东,遣人问先生胜负消息。先生在使者掌中,写一“休”字。太宗见之不乐,因军马已发,不曾停止。再遣人问先生时,但见他闭目而睡, ...
刘洪仁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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林摶秋劇作選：閹雞: Selected Plays of Tuan-chiu Lin: Castrated Chicken
而林摶秋先改編小說上半部,當年的算盤是先推出「前篇」,藉以帶動日後「後篇」的人氣,並順勢讓「厚生」朝職業化經營。只可惜,歷史沒有給他們上演「後篇」的機會,「厚生」成了「一演」劇團。原因就在公演這一年,太平洋戰區中日、美攻守易勢,日軍從步步勝利 ...
再遣人问先生时,但见他闭目而睡,鼾齁之声,直达户外。明日去看,仍复如此。一连睡了三个月,不曾起身。河东军将果然无功而返。太宗正当嗟叹,忽见陈抟道冠野服,逍遥而来,直上金銮宝殿。太宗见其不召自来,甚以为异。陈抟道:“老夫今日还山,特来辞驾。
陳摶對道:「天子以天下為一身,假令白日昇天,竟何益於百姓?今君明臣良,興化勤政,功德被乎八荒,榮名流於萬世。修煉之道,無出於此。」太宗點頭稱善,愈加敬重。問道:「先生心中,有何所欲?可為朕言之。」陳摶答道:「臣無所欲,只願求一靜室。」乃賜居於建隆 ...