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一者能退智資糧邪行。二者退智資糧故能令忘念邪行。三者由忘念故能壞白法邪行。四者白法壞故能令非菩薩儀惡意現行邪行。五者惡意現行故能令難可調伏邪行。六者難調伏故能令行於非道邪行。七者行非道故能令親近不賢良邪行。八者親近不賢良故 ...
不思議智。如虛空無此無彼不可比類。無好惡。無等等。無相。無貌。佛告文殊師利。若如是知。名不退智。文殊師利言。無作智名不退智。猶如金鋌先加鎚打方知好惡。若不治打無能知者。不退智相亦復如是。要行境界不念不著無起無作。具足不動不生不滅 ...
不思議智如虛空。無此無彼不可比類。無好惡無等等無相無貌。佛告文殊師利。若如是知名不退智。文殊師利言。無作智名不退智。猶如金鋌先加鎚打方知好惡。若不治打無能知者。不退智相亦復如是。要行境界。不念不著無起無作。具足不動不生不滅。
入此三昧。得法界力。無有窮盡。得虛空行。無有障礙。得法王位。無量自在。譬如世間。灌頂受職。得無邊智。一切通達。 ... 影智無盡。深入法界智無盡。善攝菩薩智無盡。菩薩不退智無盡。善觀一切法義智無盡。善持心力智無盡。住廣大菩提心智無盡。
如是知者。是名正智不思議智。如虛空無此無彼不可比類。無好惡無等等。無相無貌。佛告文殊師利。若如是知名不退智。文殊師利言。無作智名不退智。猶如金鑛先加鎚打方知好惡。若不治打無能知者。不退智相亦復如是。要行境界。不念不著。無起無作。
無知即不思議,不思議者是佛所知,亦無取無不取,不見三世去來等相,不取生滅及諸起作,亦不斷不常,如是知者,是名正智、不思議智,如虛空無此無彼,不可比類,無好惡、無等等、無相無貌。佛告文殊師利:若如是知,名不退智。文殊師利言:無作智,名不退智。
智化笑道:「當初有老五之時,影綽綽聽他說過,每遇消息裡頭,若有立柱鍘刀落將下來,上面必定套著消息。此事也不可深信,也不可不信,總是防範著好。」沈仲元點頭道:「賢弟言之有理,古語說『君子防未然』。」智化問艾虎取刀的經歷,艾虎就將取刀之事細說 ...
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CBETA【中華】C073n1679 御製佛賦 (2卷)
以無漏妙慧破無明黑暗如千年暗室得一炷明燈故華嚴經云菩薩摩訶薩有十種智業而照於無明一信解業二不捨菩提心業三近善知識業四樂法樂義業五生諸佛想智業六順菩提心業七明照一切法智業八了染淨心智業九菩提舍智業十皆勤修習無有懈退智業皆 ...
普光大三昧是說,菩薩有十種無盡法,發十種無邊心,有十種入三昧差別智,有十種入大三昧善巧智。 ... 所謂:諸佛出現智無盡、眾生變化智無盡、世界如影智無盡、深入法界智無盡、善攝菩薩智無盡、菩薩不退智無盡、善觀一切法義智無盡、善持心力智無盡、 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 45-49 卷
者濟泊寂然亦無想念不退忍者諸法磨滅無有退轉皆悉滅盡不可摸則不退智者於一切法本末無住性自如空使滅度不退智忍雖處放逸了於滿法而無聘不退智忍復在諸法解知五陰起無所起不退忍者解一切法無有音聲所謂無響亦無准還不退智者存於諸法具足 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «退智»
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退智 w wiadomościach.
《失智怎麼伴?》-24 位名人陪伴失智親人的故事
其實,台灣有很多家庭是由家屬親自或輪流照顧退智親人,不僅每天面對身心和經濟雙重壓力,眼看摯親慢慢走向黃昏,心中的不捨與掙扎,無奈與感傷,每天都是衝擊 ... «公視新聞, Kwi 15»