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亡国破家 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 287 页
尊賢〉:夫成王霸固有人,亡國破家亦固有人。桀用于莘,紂用惡來,宋用唐鞅,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也;雖舜、禹猶亦困,而又況乎俗主哉!任何人都可以看到〈說苑.尊賢〉這明顯 ...
二,吴亡后,陆机本隐居江南旧里,但能“声誉京华”,主要原因就可能是其特出的文学才华。这样,入洛后自然需在文学方面有不同凡俗的表现,尤其是在一个南北隔阂较深的时代。三,陆机入洛后,因亡国破家、播迁北上等际遇,而对屈原有强烈的认同感。以上三 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
與亡國同政者,不可為謀,雖聖智神人,不能活死人,存亡國也。故曰:危邦不入,亂邦不居。凡愚人貪利,不曉於治亂存亡,危身滅族,彼此俱喪,亡國破家,亦醫之道也。凡用針之法,以補瀉為先,呼吸應江漢,補瀉校升斗,經緯有法則,陰陽不相干,震為陽氣始(火生於寅 ...
張方入洛,又廢后。方逼遷大駕幸長安,留臺復后位。永興初,張方又廢后。河間王顒矯詔,以后屢為姦人所立,遣尚書田淑敕留臺賜后死。詔書累至,司隸校尉劉暾與尚書僕射荀藩、河南尹周馥馳上奏曰:「奉被手詔,伏讀惶悴。臣按古今書籍,亡國破家,毀喪宗祊, ...
接下來的〈破陣子〉:「最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,揮淚 ... 而後緊接連用「斷臉復橫頤」、「和淚說」、「淚時吹」,作者彷彿被一大片淚水所瀰漫,不論如何排解,也逃脫不了淚水的大陣,無邊無際的淚水就是永無止境的愁恨,也就是家破之愁,亡國之恨了。
三、对家亡国破的哀痛和沉思《乐记》上说: "乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。"当魏阉乱政,流寇丛生,明王朝行将衰亡之际,一批忧患意识、深重的文人(包括小说家) ,还满怀怨怒和激情,斥奸骂贼,掊击弊政,意欲重整朝纲,复兴王朝;而到了清 ...
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唐代文学研究论著集成 - 第 7 卷 - 第 376 页
而在背景身世方面又尽量引证正史记载,并列举数家记载,再提出自己的见解,体现了作者严谨的治学态度。 ... 不管在亡国破家之前,所写的歌舞宴乐之词,固是其纯真深挚之感情的全心倾注;在亡国破家之后,所写的痛悼哀伤之词·也同样为其纯真深挚感情的 ...
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史記研究集成: 史记精言妙语 - 第 265 页
佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。(卷八十四《屈原贾生列传》卩 2485 页)【译文】作为国君,不管他聪明还是愚笨,有才还是无才,没有哪一个不想寻求忠臣来保卫自己,选拔贤才来辅佐自己,但是亡国破家的 ...
佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。(卷八十四(屈原贾生列传》〖 2485 页)【译文】作为国君,不管他聪明还是愚笨,有才还是无才,没有哪一个不想寻求忠臣来保卫自己,选拔贤才来辅佐自己,但是亡国破家的 ...
一江春永向东流一一南詹后主李姓西十年来家国,三千里她山河,风阴龙楼连甘汉,玉树琼枝作烟梦,几曹识千戈?一旦归为臣虏,沈反潘龚消磨。最是仓惶辞庙日,教坊犹奏别高歌,垂泪对官娥。这首《破阵子》词,是五代时南唐末代君主李煌国破家亡被俘后, ...
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恍然大悟:中国为啥只有四大美女
难道不知道这样的美女是亡国破家的罪首吗?只是这样的美女太难得,让人割舍不下!何意百炼钢,化作绕指柔,这才是英雄难过美人关的真实写照。在男性社会里, ... «华声在线, Maj 15»
宋朝为何常常提拔“带病”官员
矫其所为”,不单是指亡国破家的宋徽宗,更包括仁宗死后激进变法的王安石。 ... 时极力巴结宰相史弥远的家奴万昕,万昕曾对梁成大透露史弥远很不喜欢名臣真德秀。 «腾讯网, Kwi 15»
中小学古诗词常用考点
③表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。 ④代人传书,幽诉离情之苦。 ⑤表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。 杜鹃鸟:(子规)古代神话中,蜀 ... «搜狐, Gru 14»
医生曾记日军暴行:扫荡3周后认尸者号哭不绝(图)
朱蓉初介绍,朱家一脉很早就生活在周庄,家境殷实,父亲朱润苍自幼跟从祖父学习 ... 冒着随时被发现的危险,他用心记下“亡国破家痛史”,每当他做记录时都提醒家人 ... «中国新闻网, Kwi 14»
魏忠贤权力究竟多大:整肃皇后强迫嫔妃堕胎
暗指魏忠贤是个有可能让天启帝亡国破家的贼子。天启帝听了,默然不语。此事被客、魏二人知道,自是将张皇后恨之入骨。 不仅如此,张皇后还曾派人把客氏唤至坤宁 ... «凤凰网, Sty 12»