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文字禅 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
本书在从惠洪生平经历、社会文化背景、思想来源三个角度, 探讨了惠洪文字禅的成因. 并从用例出发, 考察惠洪文字禅的内涵, 阐述了惠洪文字禅的言说之道, ...
事實上,「文字禪」一詞的正式出現乃是在惠洪的《石門文字禪》詩文總集中正式出現,在惠洪處,正式批判了禪宗不立文字的執著態度,同時惠洪尚主張如同永明延壽所倡的「禪教合一」,也就是同時重視經論的閱讀,這個態度亦同於黃龍慧南。是以,黃龍派禪者 ...
今為彰顯《智證傳》特出之處,本文將先探究惠洪對文字的態度,然後依次考定《智證傳》書名及作時、創作體例與特色、疏失與影響。 ... 將「文字」與「禪」結合為「文字禪」,根據以往的研究,都把這一名詞的發明,歸功於惠洪,因惠洪詩文專著便叫「石門文字禪」, ...
《石門文字禪》卷十八〈大達國師無業公畫像贊序〉有云:「恨公不並生於今,以見大法將季之際,其徒有大可愍笑者。」而《石門文字禪》卷十九〈嵩禪師贊〉,也以契嵩禪師的圓寂是「宗教之衰,河壞山摧」99,這是因為當時有許多一知半解的禪門敗種,錯解歷代祖師 ...
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云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 34 页
... 晚年住持明州雪窦寺 o 雪窦重显禅师是宋代文字禅的著名代表人物,道法高妙,且极富文学修养,善工翰墨,颇能借诗文、倡颂来弘法 o 他的《公页古百则》属于宋代文字禅的重要形式之一 o 所谓颂古就是对古德公案语录用诗倡的形式记录、说明,但奉行的 ...
方云, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
詩與禪,含蓄朦朧,借景生情,非邏輯,非理性。 ... 由於語言的非邏輯性特點,以及禪、詩的非理性色彩,它們具有共性的奇妙莫測的靈感,幡動心動的意境,使得二者能夠共存共榮。自兩晉 ... 達摩以後,教禪分離,就從「不離文字」,逐漸發展到大立文字的「文字禪」。
長老胸中疑惑,便叫:「悟空,我們另覓枯徑去罷!如此青青春野,恐一班孌童弱女又不免惹事纏人。」行者道:「師父,我一向有句話要對你說,恐怕一時沖撞,不敢便講。師父,你一生有兩大病:一件是多用心,一件是文字禪。多用心者,如你怕長怕短的便是;文字禪者, ...
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太極拳的哲學、科學與中醫學: - 第 36 页
禪家講「明心見性」,拳家亦如是。禪家講「悟後起修」,即言所悟、行所言 n 太極拳也要「默識揣摩」、也要悟。禪學反對有「口頭禪」、「野狐禪」、「文字禪」、「葛藤憚」這些禪是為禪稗。太極拳也有拳稗。禪學是窮理、研幾。「窮理於事物始生之處,研幾于心意初動 ...
本书介绍了禅宗的传播与发展、“文字禅”的形成、表现形式、代表人物以及契嵩的三教一致论等。
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农历八月五日宋代高僧圆悟克勤禅师圆寂日
圆悟克勤禅师一方面也强调直下承担，反对以知见来参禅；另一方面，耗时二十年编成《碧严录》。雪窦重显禅师“颂古百则”向来为丛林所推重，这种颂古可视为文字禅，《 ... «凤凰网, Wrz 15»
《无门关》禅诗
关于“无门关”的名称、体例，与宋代公案文字禅和看话禅的兴起密切相关。 《无门关》的作者慧开(生平不详)是看话禅的忠实信徒，他在书中抄录了古来闻名的48则公案， ... «新浪网, Paz 14»
陈志平：人与文是书法的根基
当初在研究黄庭坚的时候，陈志平就将黄庭坚的文学著作纳入研究范围，并深入探讨了“文字禅”与黄庭坚的关系。“原来学界认为文字禅只是指文字或诗歌。但如果只是 ... «新浪网, Sie 14»
清凉台前文字辩
此说乍听颇像“文字禅”，游客们纷纷颔首微笑。我却感到浑身发凉，显然导游是被简化字给搞糊涂了，以为“涼”是个错字。我忍不住上前对导游说：“清涼台的'涼'字是繁体 ... «人民网, Cze 14»
中日茶风的分野：文人与禅家，生活与修行
谈中日茶文化，这文人与禅家、生活与修行确是彼此根本的分野所在，它缘于不同 ... 受禅影响却又大力辟禅，而即便有近禅者，亦多狂禅文字禅之辈，是以禅附和文人。 «新浪网, Maj 14»
星云大师：禅是中国文化的重要特质
所谓内不为妄念所惑，是名为“禅”，外不为境界所染，是名为“定”；禅定能产生一种 ... 禅、祖师禅、大乘禅、小乘禅、公案禅、话头禅、棒喝禅、默照禅、止观禅、文字禅、南 ... «凤凰网, Lut 14»
大慧，大慧
他批判“绕路说禅”的文字禅。禅宗的传统本来是不立文字、直指人心的，然而宋代士大夫参禅之风兴起之后，出现了对公案进行解说的文字禅。文字禅的禅师在解说禅 ... «搜狐, Wrz 13»
林清平新书《禅眼看尘世》出版
这是著名作家林清平新书《禅眼看尘世》向我们展现的智慧。 2012年6 ... 清平兄的文字禅充满正能量，一经接触就很难放下，因为它能够带给人精神上的宁静和绿荫。 «新华网, Wrz 13»
禅僧行脚录：行脚与禅风的关系
而中国化的禅宗提倡“明心见性”的顿悟法门，南宗禅强调以“无念、无忆、无着”为宗旨，“ ... 禅师以公案为教材，形成文字禅和看话禅，从而引导了两宋时期的禅学转向。 «凤凰网, Paz 12»
茶壶里的文字禅
文人吃茶，比不得四川人泡茶馆，也比不得广东人吃早茶。蜀中茶馆烟雾蒸腾，茶博士吆喝声与茶客们聊天声沸反盈天，热闹自是热闹，却不静；粤乡茶楼气味浓郁，肉 ... «凤凰网, Cze 11»
