CO OZNACZA SŁOWO 吴熙载
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Wu Xi Zai Wu Xi Zai: The seal carving family i kaligrafia malarz w dynastii Qing. Dawniej nazwa sądu i słowa, niech idzie do szkoły, Yizheng. Uczniowie Bao Shichen. Deng Shiru, metoda grawerowania pieczęci, ma silną, gładką, rozciągniętą elokwencję i jest często używana przez uczniów "Deng School". Działa również w książce o czterech ciałach i jest dobry w malowaniu odręcznych kwiatów. Są "drukowane widmo Wu Jeana" i tak dalej. 吴熙载 吴熙载 : 清代篆刻家、书画家。原名廷埽字让之，号晚学居士，仪征人。包世臣弟子。篆刻师法邓石如，圆劲坚实，舒展流畅，后世学“邓派”者常以之为宗。亦工四体书，善画写意花卉。有《吴让之印谱》等。
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吴熙载 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
吴熙载 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
第三十三章吴熙载(吴咨附)吴熙载〔 1799 — 187 ( 0 原名廷飚,字熙载,后以熙载为名,字让之,最后以宇行,号晚学居士,江苏仪征人,诸生,著有《师慎轩印谱》。吴熙载出包世臣之门,是邓石如再传弟子,兼撞书画篆刻。^书纯用邓法,挥毫落笔,舒卷自如,虽刚健少 ...
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中国书法史 - 第 2 卷 - 第 200 页
在包世臣的门人中,吴熙载最忠实地继承师说,开创其独自的高度洗练的书风。包世臣说: "足下资性卓绝,而自力不倦。自能悟入单微,故以相授。"他看出这个 24 岁的年轻门人的资质,甚为期待,传授其书论的全部。包世臣最重要的真髓"逆入平出"、"气满"等等 ...
章用秀 Esphere Media(美国艾思传媒). 吴熙载绘扇面《柳蝉图》,上铃“吴熙载印”印厂呐′ wJ5 。/帕.胭 U / (薰 v 力趴 3 , ...。她眩煸摊鳃有困 3 玩画飓.虬、德蓼伊婆宣袖等逸闷腾 x 一钒殉双)伊薰洱夙川垫` ~用.夕崎硼 r 呱 U 以 1 ′ ,、一薰 v ...
章用秀, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
韩天衡 二石刻均为,杰作,家君时训示其用刀之法。: ! ^谨注。(吴熙载刻「兴言」)附:后学安吉吴昌硕拜观,为攘翁署款。戊午初夏。象君为署款时,臧堪侍刻。(吴熙载刻「包诚私印」)附:此为吾家晚学生得意作也。击道人。:附:道在瓦甓,攘老有焉,此刻汉深得汉砖 ...
除了徽派和浙派,清代印壇還出現了許多風格卓異、在印學史上具有開宗立派意義的大印家;他們是鄧石如、吳熙載、徐三庚、吳昌碩、王士陵、趙之謙、齊白石等。他們的印風都非常個性化,在近代印壇影響很大。 1 .鄧石如:鄧石如是清代乾嘉時期印壇領袖, ...
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並非衰落的百年: 十九世紀中國繪畫史 - 第 104 页
十九世紀中國繪畫史 万青力. 詩文亦工,但不多作。又精金石考證。著有《通鑑地理今釋》等。吳昌碩在《吳讓之印存》〈跋〉中謂「讓翁書畫下筆謹嚴,風韻之古雋者不可度,蓋有守而不泥其蹟,能自放而不踰其矩。」吳雲評吳熙載「深於金石之學,書畫篆刻亦各 ...
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西泠印社国际印学硏讨会论文集 - 第 512 页
邓石如以冲刀代笔治印·创立刚使坷娜的邓派印章风貌,继起的有吴熙载等家。 0 吴熙载( 1799 一 1870 )吴熙载出包世臣之门,是邓石如再传弟子,兼拄书画篆刻。篆书纯用邓法,挥毫落笔,舒卷自如,虽刚健少逊,而特予舒展·秀丽抑娜,巧于变化·有他新的面目 ...
后来许多学院派的人苦于邓印难觅,多舍邓趋吴,从吴熙载的作品中领会皖派艺术的要诀。然而,吴熙载学艺求道,谨守师法,不越雷池半步,这种艺术上的保守作风使邓石如确立的"印外求印"的思想没有在他手里得到发扬。可以说吴熙载是皖派篆刻的最后一 ...
作业刻家及名印故[永不见面的知己]吴熙载和赵之谦均为晚淸杰出的篆刻家,虽然他们相互敬慕,却一直无缘相见。赵之谦在一印的边款中刻有: "息心静气,乃得浑厚,近人能此者,扬州吴熙载一人而已" ,其推崇可见。数年后,年迈的吴熙载在泰州读到魏锚曾带 ...
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吴熙载 w wiadomościach.
45件晚清名家书画亮相博物馆焦循两幅书画首次展出
扬州博物馆相关负责人称，其实，清代晚期，由于受经济地位的影响，扬州画坛相对较为沉寂，但仍然活跃着一批以“扬州十小”、“邗上五朱”、吴熙载、李育等为代表的 ... «扬州网, Lip 15»
古砚两千年
高凤翰的《砚史》原稿在上世纪40年代散失，王应绶摹刻石板51方现珍藏于南京博物院，吴熙载的枣木版也难觅踪影，摹本《砚史》也是难得一见，现在我们比较容易看到 ... «文汇报, Lip 15»
赵之谦与吴让之的艺术争论
一册中有自刻名印，且题其侧曰：今日能此者惟扬州吴熙载一人而已。见重若此，愧无以酬之。谨刻二方呈削正，盖目力昏眊，久不事此，不足观也”。并刻赠“赵之谦”、“二 ... «新浪网, Cze 15»
雅扇风骨精雅简美：扬州传统制扇艺术
清嘉庆后，在扬州著名文人书画家吴熙载直接参与制作的情况下，扬州传统制扇技艺是愈发精致讲究起来。一大批文人在拇指宽的扇骨上镌刻青山绿水、花鸟鱼虫、仕女 ... «中国经济网, Maj 15»
澄怀悟道朴厚自然—王杰宝书法印象
诸如汉朝的蔡邕、张芝，唐朝的惟泽，清朝的邓石如、吴熙载等隶书名家，能够达到名扬后世的高度，除自身的勤勉之外，还要有三分的天资。当代书法家王杰宝先生，在 ... «光明网, Mar 15»
民国三铁之一王大炘篆刻鉴赏
此外他又博采旁搜，多方取资，刻印远绍战国古玺、汉魏官印、封泥及元押，对朱简、汪关、丁敬、黄易、邓石如、吴熙载、赵之谦等明清名家的经典作品，研读磨勘，用心 ... «新浪网, Lut 15»
赵之谦逸笔写墨松(图)
以精擅“诗书画印”而被尊为“艺术通才”的赵之谦，其名可谓执清末后期艺坛之牛耳。篆刻继“西泠八家”、邓完白后，实对后世篆刻产生巨大影响的当推四人，吴熙载、 ... «新浪网, Lut 15»
清代书法史：吴大澂的篆书(图)
在吴大澂的前辈中，更有一位邓派篆书的代表人物吴熙载(1799-1870)，他是吴大澂老师吴云(1811-1883)的好友。吴大澂有一方“吴大澂”白文小印，结字、刀法很像 ... «新浪网, Sty 15»
清代篆刻用刀高人赵穆
赵穆刻印虽得吴熙载亲炙，但他以“耿介拔俗之标，萧洒出尘之想”，不甘心步人后尘，为师法所囿。他的篆刻在入印文字、内容取材和刀法方面，别开蹊径。赵穆所处的 ... «新浪网, Gru 14»
吴昌硕金石篆刻：影响最大的并非技法而是精神
童衍方：吴昌硕先生的篆刻初学浙派、秦汉印，继法邓石如、吴熙载，并受邓石如、赵之谦“印外求印”的启发，遂取石鼓文、封泥、瓦甓、碑碣之意，融会贯通，自成一格。 «新浪网, Paz 14»
