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孙子兵学大典 - 第 3 卷 - 第 375 页
曰:虽方马埋轮,不足恃也。〇李筌曰:投兵无所往之地,人自斗,如蛇之首尾,故吴越之人同舟相救,虽缚马埋轮,未足恃也。 ... 〇杜牧说:并排系马,列成方阵,埋住车轮,稳住阵脚,即使这样,也不能使军心穗固,并不十分可靠;必须炅活机动,置士兵于必死之地, ...
马埋轮,奋不顾身,以先士卒者乎贺姚郝《借抱轩笔记》五引汉张纲事及虞寄书,以为埋轮当是汉时俗语,驻车不复行日埋轮,非真埋其轮也。后代误会张纲之语 ... 据此则皮寄系马埋轮之语乃用《孙子》,意为坚持,与张纲之埋轮无干,姚氏说误。祝总斌同志谓虞寄 ...
杜牧曰,缚马埋轮,使为方阵,使为不动。虽如此,亦未足称为专固而足为恃。须任权变,置士于必死之地,使人自为战,相救如两手,此乃守固必胜之道,而足为恃也"。据此则虞寄系马埋轮之语乃用《孙子》,意为坚持,与张纲之埋轮无千,姚氏说误。祝总斌同志谓虞寄 ...
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载物集: 周一良先生的学术与人生 - 第 65 页
如《陈书·皮寄传扩系马埋轮"一词,我以为既非汉代俗语,亦不出于《孙子汕而是源于楚辞《九歌·国疡沪箍两轮分禁四马" ,因我在大学学过、背过这一篇,正好碰上。周先生不但表示赞许,而且后来《札记》定稿出版,他还有这一条目下转述我的看法·以为"似与皮 ...
埋轮' :各本皆如此,唯黄巩《集注》作'理轮' ,并解'理'为'缮修' ,言'人心不齐,地势不明,而徒修尔车马,何益之有' ?按'理'固可训'治' , '理 ... 曹、杜等家谓'方马埋轮'乃徒步死战之意,然如此勇于决死既未足恃,何下文又言'齐勇若一'乃足恃耶?故此解似于上下文意 ...
... 道嚴明,即治軍有方。梅堯臣曰:「使杜牧曰:「縛馬使為方陣,埋輪使不動,雖如此,亦未足稱為專固而足為恃。」 0 齊勇若操注:「方,縛馬也。埋輪:示不動也。此言專難不如權巧。故曰方馬埋輪,不足恃也。」法稱為方馬埋輪。《楚辭,國觴》:「霾兩輪兮絷四馬,援玉抱 ...
(是故,方馬埋輪,未足恃也;)曹操曰:方,縛馬也。埋輪,示不動也。此言專難不如權巧。故曰:雖方馬埋輪,不足恃也。李筌曰:投兵無所往之地,人自鬬,如蛇之首尾,故吳越之人同舟相救,雖縛馬埋輪,未足恃也。杜牧曰:縛馬使為方陳,埋輪使不動,雖如此,亦未足稱為 ...
4 夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手:梅尧臣说: "势使之然。"张预说: "吴、越,仇雠也,同处危难,则相救如两手。况非仇雠者,岂不犹率然之相应乎? " 5 是故方马埋轮,未足恃也:从"善用兵者,警如率然"这一角度可想而知,马拉的战车 ...
屮孙机先生针对杨英杰说予以辩驳:持此说者或引《楚辞,国殇》"霜两轮兮絷四马"为证(案纷之名称不见于先秦典藉,它是汉代韬马尾的带子。此物只绾 ... 古代车战,为防止马惊乱行,保持战阵的严整,往往采取埋轮绊马的办法,《孙子,九地》: "方马埋轮。"曹操注: ...
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中國考古集成: 青铜时代 - 第 1048 页
一车四马八善,其中两掺马的内窖因不常用而系于拭前之肢 0 。 ... 继,系也。"即缉为系马的绳索。缉又作疆,《释名·释车》:。疆,疆也,系之使不得出疆限也。"秦陵二号铜车两掺马颈上各系一条索带, ... 古代车战,为防止马惊乱行,保持战阵的严整,往往采取埋轮 ...