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其下,則峰下西開一竅,種圃灌園者而聚廬焉。其北復有巖洞種種,蓋曾公岩之上下左右,不一而足也。於是循七星山之南麓,北向草莽中,連入三洞。計省春當在其北,可逾嶺而達,遂北望嶺坳行。始有微路,裡半至山頂,石骨峻嶒,不容著足,而石隙少開處,則棘刺叢 ...
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藏外佛教文獻 - 第 1 卷 - 第 210 页
謂竅隙,傳説是明閉,識界有漏識,有情生所依。論曰:諸有門窗及口鼻等内外竅隙,名爲空界。如是竅隙,云何應知?傳说荻隙即是明閤,非難明閣, I 隙可取,故説空界明閤爲嫂。應知此體不雕畫夜,即此説鄰阿;色。傳説阿伽謂積集色,極能爲礙,故名阿 ...
性如日光,人物所受之不同,如^窍之受光有大小也〈 1 〉。人物被形质局定了〈 2 \也是难得开广〈 3 〉。如嵝蚊如此小,便只知得君臣之分而已。倜"〉【注释】(丄)隙窍:隙,缝隙;窍,窟窿。^ ! )局定:拘束限定。开广:开展、发展。倜:沈倜。字杜仲,永嘉人。【译文】性就像 ...
奇峰异洞的世界 卢耀如. 岩溶类型的划分有多种原则,可按溶岩出露的情况划分,可按岩性划分,可按气候条件划分。但岩溶类型的划分,还应考虑其他岩溶现象的分类和景观的组合问题。 2 · 3 岩溶现象和岩溶类型的划分岩溶类型的划分,可有多种原则。
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
... 上也亦奔馳也。竅隙口吊反下又作巢同丘[這-言+(首-自+小)]反廣雅竅孔也隙裂也說文竅空也隙壁除孔也字從[阜-十]從白上下小也。阿伽伽此云[得-彳]阿有二義或云无或言極猶含兩[米*睪]故立本名。第二卷畢舍遮.
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C1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
唐玄應撰. 分說同一義也。等謝似夜反廣雅謝徃也去也。所吞他痕他賢二反吞謂不嚼也廣雅吞滅也說文吞咽也。有諍又作爭同側迸側[禾*井]二反蒼頡篇諍訟也亦引也說文誦彼此[竟立+(立*立)]引物也。氣騰徒登反廣雅騰昇上也亦奔馳也。竅隙 口吊反下又 ...
... 甜蓖惠酿在强金木静三桶萧森膀吕金色镶蹿柴蓝柴详揉中智黄巧匀强文星周洪僳蔡振家酿阿添章春琳通志卷屯酿松混黄壁模甜阿旺惕且山黄天橱吴莱森妹黄甜足妹段洪德键兆田邱隙窍究何硅棺酿辈木强柴欺棘金英治志塞翠强肆吏度束探隙银圳李触 ...
阿閡梨廣说 I 外空界者,所謂空中及門窗等诸有竅隙,非無爲法。可言内外,以此分别爲内外故,知有贵事,如地界等。如經说云:内空界者,所謂眼竅,及至婆沙诸師云,空界有其實事(宗、經说内外空界故(因〕,如地等(喻〉。以可别,名空界色。經部钛師云,虚空之外, ...
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《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 425 页
按: "際" ,大型字典失收,與"瞜"見於《随函錄》,皆"隙"字之訛。《隨函錄》卷 20 《阿毘逹磨顯宗論》卷 3 : "竅瞜,上苦叫反,下夫逆反,壁孔也,正作隙也。竅際,同上。" (〜/ ^ ^ ! ) )唐,玄奘譯《阿毘達磨藏顯宗論》卷 3 : "論曰: '内外竅隙名爲空界。'竅隙是何?即是光闔。
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中国心理学史资料选编 - 第 3 卷 - 第 102 页
(同上书, 57 页) 1 此两句指人性可以变化,而物性不可以变化, 2 溺:指沉缅于不善。 3 复反:恢复,返回到本善之性。性如日光,人物所受之不同,如隙窍之受光有大小也 1 。人物被形质局定了 2 ,也是难得开广。如蝼蚁如此小,便只知得君 1 隙窍:缝隙与孔穴。
