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显烈 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一一八七『癘』,經書『腐』字多譌「厲』,不可勝正。」此所謂以破引之。」又曰:「按訓病則字當作昕潜研堂^石文^ ^云『奥、假,聲相近』,是也。也』,是其例矣。用作『厲盡』,錢大經字,云「假,至也」,下則竟改其字,云「格于上下『厲瘕』 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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湖南地方志中的太平天国史料 - 第 384 页
显烈清癯骨立,聶落负奇气,充郡人刘长佑营官。咸丰六年,克复萍乡、分宜、袁州,以从九选用。七年,临江复,擢县丞,赐蓝翎。八年,抚州复,迁知县。显烈胆识雄人,每驻师,逼贼而营,或争之彼此易位,显烈卒不让也,九年,石达开窜永州,长佑驰援。三月九日,分五路 ...
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忽必烈大帝: 历史与武侠结合的磅礴史诗 政治与军事交融的智慧篇章
刘世光夫妇赶忙招呼尹志平入内,刘显祖则趁机溜掉,尹志平问道:“显祖的武功进展如何?”叶素素说:“他的先天气功练得不如枯木神功。”刘世光也说:“他的幽浮神功已驾轻就熟了。”尹志平说:“看来,显祖是具有遗传的天赋,你们就因材施教,让他发挥所长,将来 ...
这“大丈夫临大事,可否当自决”之语,可谓掷地有声,虎虎生色,显示出将家无弱女的本色。同时,这则记载也说明,当今有研究者 ... 宋徽宗时,班荆馆又改为“显烈观”,以“显扬祖烈”,成为宋朝皇室及朝廷官员经常活动的场所。北宋末,显烈观毁于金人铁蹄,仅留下 ...
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高句麗・渤海硏究集成: 渤海卷 - 第 302 页
不显烈祖,功等一匡.明赏慎罚.奄有甲方;爰及君父,寿考无疆,对越三五,囊括成康。其一。不显烈祖伟大而显赫的建功立业之祖。不显即丕显,大、显光。《诗.周颂,执兢》: "不显成康,上帝是皇。"《诗,大雅,崧高》: "不显中伯。"烈祖,功烈之祖。这里的祖是泛指贞孝 ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 當脱『王業』二字。是也。」據補。「王業」二字原不重,按阮校:「浦鏜云『王業』下^混入於注,是也。」臺本、考文古本無。阮校:「案山井鼎云此亦^「祀武王也」,閩、明監、毛本此下有注,小字本、相侯順德」。故知成安是成安祖考之道也。
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十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 98 页
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 一一八七『癘』,經書『癘』字多講『厲』,不可勝正。」此所謂以破引之。」又曰:「按訓病則字當作昕^ 5 ! 1 ^ 58 云『盡、假,聲相近』,是也。也』,是其例矣。梂釋^用作『厲農』,錢大經 ...
湯曰「鞏用黄牛之革」,固志也。擎然劼、鞏、堅、篤、挈、虔、膠,固也。劼、 文。^」者, !文。又曰「休有烈光」, ^ ^〇注「詩曰」至「烈光」。〇釋曰:云「學有緝熙于光也。潁,火光也。^ 1 ^ #云:「不出于潁。」「昭,日明也。」云:「昭回于天。」皓者,亦日者,光明也。云:「顯顯 ...
林式謙, Taiwan. Xin wen chu 雲岫出堆藍豳。採樵衲子足跟快,驚醒鳥穿破雲壞。淸風刼響赴天界,漢室因傳第一派。漱玉噴珠將行九萬八千里,通天竺,注震旦。」蓋指此。淸釋莹谷珍珠泉見古蹟有感詩:「珠泉發響虛空怪,白玉泉發自顯烈山麓,有數 8 ,毎鼓掌, ...
林式謙, Taiwan. Xin wen chu, 1990
陆羽祠(天门)武侯祠(襄樊)武侯祠(公安)武侯祠(沙市)显烈祠(玉泉山)昭烈及夫人祠(石首山)复圣祠(仙桃)神福祠(汉阳)陶侃祠(武昌)寇准祠(公安)寇准祠(巴东)紫阳祠(武汉)道统祠(长阳)福神祠(武汉)糜后祠(当阳)三闾大夫庙(秭归)文庙(五峰)文庙(远安) 关 ...
