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这种类似于初民社会中犯罪集体负责制的株连措施,使得人们无法把握自己的命运,随时都有身陷刑狱之险。秦统一后,在施行严刑峻法方面比以前更是有过之而无不及,其"法繁于秋茶,而网密于凝脂"。,以致"锗衣塞路,囤回成市" Q , "则鼻盈篡,断足盈车吨。
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入屠割獄。轉世愚聾瘖啞。貪功罔上,竊人之能。削其貴祿,註流貶籍,以官遭貶謫,身遭刑法報。入溟冷獄,再入鑊湯獄。轉世流落傷亡。弄權希寵,竊人之能。削其貴祿,註傾覆籍,以權落陷刑,身死家破報。入金剛獄,再入溟冷獄。轉世淪落,困苦顛連,終身不遂。
然後隨事加刑,輕重皆當,舍過矜愚,得情勿喜。又能消息情理,斟酌禮律, ... 之下,以痛自誣,不被申理,遂陷刑戮者,將恐往往而有。是以自古已來,設五聽 ... 若深姦巨猾,傷化敗俗,悖亂人倫,不忠不孝,故為背道,殺一利百,以清王化,重刑可也。識此二途,則刑政盡矣 ...
然楚毒之下,以痛自誣,不被申理,遂陷刑戮者,將恐往往而有。是以自古以來,設五聽三宥之法,著明慎庶獄之典,此皆愛民甚也。凡伐木殺草,田獵不順,尚違時令,而虧帝道;況刑罰不中,濫害善人,寧不傷天心、犯和氣也!天心傷,和氣損,而欲陰陽調適,四時順序, ...
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皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 238 页
皇帝經常審錄囚徒並加以寬宥的作風,在太宗朝進一步的確立,太宗鑑於「天下法吏舞文,尤留意於刑政,每親錄囚徒」 39 。太宗繼承了高祖經常審錄 ... 太宗貞觀二十一年^ 647 )正月曾下詔云:無識之徒,自陷刑憲,宜順陽和,特申恩慮。諸司見禁囚,並宜將過, ...
無度,則小者偷惰,大者侈靡,各不知節。是以上有制度,則民知所止,民知所止則不犯。故雖有姦邪、賊盜、靡法、妄行之獄,而無陷刑之民。不孝者、生於不仁,不仁者、生於喪祭之禮也,明喪祭之禮,所以教仁愛也。能致仁愛,則服喪思慕。祭祀不解人子饋養之道。
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六典通考 - 第 758 卷 - 第 120 页
以,猛祖柔遠能邇 2 ^ ^ 3 平之此^又日不鼓,不^不剐不柔布政優俊百觫是道和之至也—都瑚 114 1 莴政^ &而用其竹刑;晉象萬帥—師^ ^賤不愆所? 2 也文&是^秩, ^ , ,遛之法以^ ... 不槲人:一陷刑之芪不孝者生於不仁不仁# ^ ! # ^祭之齎不明喪 1 止民知所 ...
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紫微斗數真言全書: 圖說星語卷 - 第 148 页
入廟一人眾吉星加,有二三人擎羊入夫妻宮(羊陀皆同)陷地早剋,加日、月、巨、機、火、鈴、武、殺,主生離入廟加吉星,遲娶免刑或欠和擎羊入男命吉凶訣擎羊入女命吉凶訣:擎羊入限吉凶訣:北斗浮星女命逢,火機巨忌必常庸,三方凶殺兼來湊,不夭終需浪滾濤 ...
至以身陷刑,故微文刺譏,貶損當世,非誼士也。」其撰集漢事,未見錄以繼後史。適作靈紀及十意,又補諸列傳四十二篇,因李傕之亂,湮沒多不存。所著詩、賦、碑、誄、銘、讚、連珠、箴、弔、論議、獨斷、勸學、釋誨、敘樂、女訓、篆埶、祝文、章表、書記,凡百四篇, ...