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香尘 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
本书作者把自己的研究成果写成了三篇关于秦可卿、贾元春、妙玉的小说;书中还收入“红学”论说、随笔多篇,多有前人未曾道及的新发现、新观点。
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
原文柳塘1生细浪2,花径3起香尘4。闲爱登山穿谢屐(jī)5,醉思漉(lù)酒6脱陶巾7。雪冷霜严,倚槛松筠(yún)8同傲岁;日迟9 风暖,满园花柳各争春。注释 1柳塘:周围植柳的池塘。唐严维《酬刘员外见寄》:“柳塘春水慢,花坞夕阳迟。”唐王建《汴路水驿》:“晚泊水边 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
香尘说,她会等着收看的。香尘想请飒飒喝下午茶,还没等她开口,有人走了过来,耳语了几句,飒飒只能告辞了。不过,他说,他会打电话给香尘的。他们在那里说了再见。 1 香尘乘地铁回到办公室时,已经过了下班时间,她本想静静地坐一会儿,没想到,柳絮影还 ...
数里不绝,尘土皆香。, ,但诗人运用"香尘" ,词义较此宽泛。韦庄河传: "香尘隐映,遥望翠槛红楼。, ,柳永满朝欢, "巷陌乍晴,香尘染惹,垂杨芳草"。香尘,芳尘的意思。又,柳永临江仙, "马摇金辔破香尘。"周密曲游春: "漠漠香尘隔,沸十里乱丝丛笛"、都是指年节或 ...
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唐诗宋词元曲300首鉴赏(中华古文化经典丛书):
盛庆斌. 嘶,行人去掉依波转〔 3 〕。画阁魂消,高楼目断赋斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁天涯地角寻思逼旧。【注释】〔二〕祖席二古代出行时祭祀路神叫寮祖”。后称设宴饯别之所为“子且席”。〔2〕香尘二地下落花甚多,尘土也有了香气故称香尘”。〔3〕悼二同 ...
据俱舍论卷十二载,尘又有微尘、金尘、水尘、兔毛尘、羊毛尘、牛毛尘、隙游尘等分别,七个极微,合为一微尘;七个微尘,合为一 ... 同理,耳根把声尘组合成声音,鼻根把香尘和合成香气,舌根把味尘和合成滋味,身根把触尘和合成触觉,意根把法尘和合成法相。
[35]因缘:谓六根为因,六尘为缘也。如眼根对于色尘时,识即随生;余根亦然,是名因缘。(六根者,眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。六尘者,色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。) [36]世俗有:云何世俗有?几是世俗有?为何义故观世俗有耶?谓杂染所缘是 ...
例如:桌上有花,芳香四溢,鼻根在嗅到香时,立刻就引起鼻识,当鼻识生起的同时,见色的眼识,听声的耳识,本亦可以生起的,由于此时鼻识专心一意的着力于香尘境界的分别,因而本可生起活动作用的眼、耳二识,于此同一刹那当中,由于缺乏外缘不得生起,所以 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
为她盖金谷园,为她起百丈楼,为她安排华服美貌的艳姬服侍,她站在中间,就像一朵牡丹的花心。艳到最后,招人来抢,石崇不放,惹祸上身。石崇说:“我为了你啊,得罪了人!”绿珠说:“当效死于君前。”百丈楼上高高一跃,就此“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
这是奇思幻想。这种修辞设色和奇思幻想就是从李贺诗中学来的。再像《游春引》第三首:“千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。万汇俱含造化恩,见我春工无私理。”“千条碧绿”当指柳丝,“金毛”不知指什么了,这里更见出用词的怪诞。又《古意》:“銮舆不碾香尘灭, ...
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香艳收藏:罗袜与肚兜
最为著名的要数曹植《洛神赋》中“凌波微步,罗袜生尘”的佳句,可谓千古绝唱。自曹以后,无数啸天高歌的诗人便以“罗袜”入诗为常事。无论是李白“香尘动罗袜,绿水不 ... «新浪网, Sie 15»
老祖宗的可穿戴设备:十八子手串
十八子,又叫作手串、念珠,是由佛珠演变而来,佛教中“十八”是指十八界,即六根(即眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界)、六尘(色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘)、六 ... «新浪网, Kwi 15»
为何说出家人也不一定“六根清净”?
上面所说的六根是属于生理学,加上六尘的物理学及六识的心理学,便是一个人的 .... 也习惯地成了六尘的应声虫,色尘来了,眼根应付,声尘来了,耳根应付,香尘来 ... «凤凰网, Kwi 15»
惊!红楼梦中的贾敬为什么出家?贾敬强奸秦可卿!
画梁春尽落香尘”暗示秦可卿死了,“擅风情,禀月貌,便是败家的根本”就是其死因。这一句是说秦可卿很漂亮,有花容月貌,又懂风情。“箕裘颓尽皆从敬”中的“箕裘颓尽” ... «太原新闻网, Gru 14»
金色童话世界!在上海一定要去的9条银杏景观道!
... 走上一小段路就可以看见了,除了银杏还有香榧子。片片漫舞的落叶在空中回旋,回旋,舞着华尔兹,即使终将碾作香尘,也要为自己舞出最完美的一瞬,让观者痴迷。 «新民网, Lis 14»
沉香收藏与佛教文化
沉香由于其结香形式的特殊性——形成于自然巧合之下,与佛教机缘造化之说相似, ... 舌、身、意,六根所应对的六尘即色、声、香、味、触、法中,鼻根所应对的是香尘。 «和讯网, Paz 14»
佛教用香以沉香为首佛珠种类和颗数有讲究
沉香由于其结香形式的特殊性——形成于自然巧合之下,与佛教机缘造化之说相似, ... 舌、身、意,六根所应对的六尘即色、声、香、味、触、法中,鼻根所应对的是香尘。 «中国新闻网, Paz 14»
西门庆在楼下能看到潘金莲的脚?
鞋儿白绫高底,步香尘偏衬登踏。红纱膝裤扣莺花,行坐处风吹裙姱。” 按道理讲,从楼下往上看,是看不见潘金莲的脚的。但显然中国小说家是全知全能的,不太讲 ... «新浪网, Wrz 14»
什么是八识
鼻识:是鼻根入香尘之后所生起的了别、认识作用。 舌识:是舌根入味尘之后所生起的了别、认识作用。 身识:是身根入触尘之后所生起的了别、认识作用。 意识:为八识 ... «新浪网, Wrz 14»
【舒心书评】《翠拂行人首》
当年,湖畔有香尘十里,春风把柳陌的碧绿都凝住,映著半湖闲闲春色。那时,我还年轻,总爱过著雕鞍顾盼,有酒盈樽的疏狂日子,等闲了春的殷勤,柳的依依。有一天, ... «自由亚洲电台, Sie 14»