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敦煌写本相书校录研究/敦煌学研究文库 - 第 142 页
《麻衣相法》卷二(相齿》: "构百骨之精华,作一口之锋刃,运化万物,以頓六腑者,齿也。" (人伦大统賦》卷下: "惟寿箅之前定,以牙齿之可观。"薛-延年注: "其于寿算故为前定,观其牙齿而预可知矣。齿者骨之余,筋血壮则齿坚,衰则齿落,齿者筋骨盛衰之候也。
錢基博. 博 博 所謂「法」者何也?管子七法目:「尺寸也,規矩也,繩墨也,衡石也,斗解也,角量也,謂之法。」何謂「以法為分?」管子明法目...表、以參為驗、以稽為決」之四「以」字而言... ,若曰「四者,百官之持以相齒而事事也。」所謂「以法為分」者,「分」當讀符問切,「 ...
唇宜:相唇又要相齒唇與齒之間嘅關係極之密切,所以相齒不能不相唇,相唇亦不能不相齒,又唇用以觀察一個人嘅言語和色欲。唇形要端正,不偏不歪,宜上下唇厚薄均勻,因上唇主情,下唇主欲,所以其中一部分過厚都會影響感情,甚至出現性欲失衡的情況。
故難相齒。以然其作轉義。解所以宇。必無當矣。王引之釋詞所宇下原列語助也一釋。而其卽不守。而不從事於人儉。郭注云。人儉有知^之變。故難也。然其知慧自相齒耳。贲止當云人倫有者、謂人倫雖難以相齒也。故下文云。聖人遭之而不違。過之而不守 ...
故難相齒。以然其作轉義。解所以字。必無當矣。王引之釋詞所字下原列語助也一釋。而其卽不守。而不從事於人倫。郭注云。人偸有知慧之變。故難也。然其知慧自相齒耳。實止當云人偸有者、謂人儉雖難以相齒也。故下文云。聖人遭之而不違。過之而不守 ...
故難相齒。以然其作,轉義。解所以宇。必無當矣。王引之釋詞所(于下原列語助也一釋。而其.卽不守。而不從事於人倫。郭注云。人倫有知慧之變。故難也。然其知相^耳。實止當云人倫有^、甜入偷雖難以相齒也。故下文云。聖人遭之而不違。過之而不守。
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钱基博学术论著选/桂岳书系 - 第 364 页
... 荣辱篇〉) ;若曰"名法诸家之学,盖百官之以相齿而常有事" ,而为《汉书'艺文志〉云"某家者流出于某官"之所本也。博按: "百官以此相齿,以事为常"之"以" ,即承前"以法为分,以名为表,以参为验,以稽为决"之四"以"字而言;若曰"四者,百官之持以相齿而事事也"。
園圃中的女孩,因舌頭平正,易有口吃及五音不全。固酮的男孩,恰牙俐齒,代表其反應及學 田舌大而薘...善於琶辛令. 262 以下英才將會簡略地總結舌相、齒相及聲音學,逐項研究這三者如何影響一個人的命運。事實上,一個良好的口相,除了口型相理佳之外, ...
供給所尊及善人故。得肌皮細軟相。如法斷事。不自專執。委以執政故。得上身如師子相。腋下滿相。肩圓相。恭敬尊長。迎逆侍送故。得身體直廣相。布施具足充滿故。得七處滿相。一切捨施無所遺惜故。得方頰車相。離兩舌故。得四十齒相。齒齊相。齒密相 ...
侯水平,其上渐浅浅涸,则又为一堰相齿如阶陛,乃量堰之上下水面,相高下之数会之,乃得地势高下之实。(校正 250 ,选读 54 )汴渠堤外,皆是出土故沟水。令相通,时为一涸,则又为一堰,相齿如阶喹。乃量堰之上下水面相高下之数会之,乃得地势髙下之实。
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... 包膜机|复合肥颗粒包膜机由主电动机驱动皮带和皮带轮,通过减速机传动给主动轴,通过安装在主动轴上的对开式齿轮与固定在机体上的大齿圈相齿合,相向工作。 «每日经济新闻, Wrz 15»
[洞见]古今侠女形象:《聂隐娘》“隐”的是什么?
... 仁,谓之君子;以法为分,以名为表,以参为验,以稽为决,其数一二三四是也,百官以此相齿;以事为常,以衣食为主,蕃息畜藏,老弱孤寡为意,皆有以养,民之理也。 «凤凰网, Sie 15»
近代中国精英的思考:中国可以引入西式政体吗?
君主之国,有代议则贵贱不相齿;民主之国,有代议则贫富不相齿”,在中国实行这种制度,等于“横于无阶级中增之阶级”,使得原有的“清风素气”受到摧伤。他还从民生 ... «凤凰网, Lip 15»
国足亚洲杯集训未安排体能准备期将放“圣诞假”
这次之昏新洼所以没赴钙赴赴有安排甜甜甜专门的销晃晃体能储痴痴窄相相备训练啪啪褐啪褐,也是歉歉碰碰碰采猫绅猫绅佩兰相齿齿假信国脚朴迭迭朴朴们在放假 ... «新浪网, Lis 14»
“2013年河南五大考古发现之舞阳贾湖新石器时代遗址”
由于长期使用,刃部磨去很多,经过多次修磨,还继续使用,耜相齿仍然锋利。 在贾湖还发现有几件钩形角器,利用鹿角的发杈处修磨而成,短的一端磨成刃部,长的 ... «网易, Kwi 14»