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卻說旗牌官報道:「船頭下一道紅光燭天而起,紅光裡面湧出三位神道,都是朱衣象簡,偉貌豐髯,口口聲聲叫說道山呼、山呼,萬歲、萬歲,小的們不知是個甚麼神道,特來稟告元帥老爺得知。」三寶老爺原來抬出聖旨牌去,只指望鬼怪妖魔不來作吵,哪曉得又驚動 ...
四象五行全藉土,三元八卦豈離壬。 ... 又道凡夫肉眼不識神仙妙用,即便改變形容,脫換衣服,把花籃懸在手腕上,漁鼓簡子拿在手中,一路裡唱著道情到南壇去。 ... 湘子閃在一邊看時,那退之朝衣象簡,端端肅肅坐在馬上,前面頭踏一對對呵喝而來,十分齊整。
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 51 页
參,《象傳》與《小象》的思想特點及威書之時代《象傳》在《周易》所謂「十翼」中佔有最重要的地位。《象傳》是對卦辭的義理的解說,內容豐富,對儒家思想有精深準確的理解,又言簡意骸。比之《繫辭》。《象傳》的思想更為純正,更具權威性。歐陽修懷疑《繫辭》非 ...
右灰編輯部. 出土《周易》 1973年初,长沙马王堆汉墓出土了帛书《周易》,释文发表在《文物》1984年第3期上,引起研究热潮。邓球柏《帛书周易校释》(1987)、张立文《帛书周易注释》(1992),韩仲民《帛易略说》(1997);帛书《易传》释文,最初见陈鼓应主编《道家 ...
虞候又开了衣箱,取出紫袍金带,象简乌靴,戴上舒角幞头,宣读了圣旨。赵旭谢恩,叩首拜敕,授西川五十四州都制置。众官相见,行礼已毕。赵旭着人去寻个好寺院去处暂歇,选日上任。自思前事:“我状元到手,只为一字黜落。谁知命中该发迹,在茶肆遭遇赵大官 ...
这道士面如冠玉,留着长胡子,头戴簪冠,身穿红服,手里拿象简。他来到麦场也不说话,只用象简在手中拨弄白丸。陈氏很好奇,就问道士:“这是什么东西?”道人抬起头来,神秘地一笑说:“这是大丹,你若要,我给你一粒。”陈氏鬼使神差地伸出手接过大丹,只见它 ...
虞候又开了衣箱,取出紫袍金带、象简乌靴,戴上舒角幞头,宣读了圣旨。赵旭谢恩,叩首拜敕,授西川五十四州都制置。众官相见,行礼已毕。赵旭着人去寻个好寺院去处暂歇,选日上任。自思前事:“我状元到手,只为一字黜落。谁知命中该发迹,在茶肆遭遇赵大官 ...
刘洪仁, 杨立升, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
8
台灣省政府功能業務與組織調整初步效益評估 - 第 171 页
... 外部服鹜封象简卷碉查的受舫者,卒均柬靛,澍於省府精简工作各涸面向的可能影窖皆表示出正面的颧感 o 比较前箭剑封公雅人昌的周卷铜查桔果,省府外部的服移封象(即民罡或民简囤瞻)颢然更属萱成省府精简工作的造行。在周卷包含的指漂堂中, ...
詹中原主持,行政院研究發展考核委員會編,
2000
9
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 174 页
邱德修 10 《上博簡》 0 ,一二八頁。 10 《段注》,十篇上,二五頁下。 10 段注本《說文解字》,十篇上,一一五頁下。 10 段注本《說文解字》,十篇下,四三頁。上戴帽,即是帽上有帽,自是含有「屈不可伸」之義。簡文作「象」形者 10 ,上象「免」省形,而下的「免」字重疊而 ...
各带貂蝉冠,火裙朱服,紫绶金章,象简玉带。龙床两边,金童玉女,执简捧珪。龙车前后左右两边,簇拥护驾天兵。辽国郎主,自按上界“北极紫微大帝”,总领镇星。左右二丞相,按上界“左辅”“右弼”星君。正是一天星斗离干位,万象森罗降世间。有诗为证:宿曜随宜列 ...