KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «写疏»
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写疏 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
我的感受,寫小資,文筆也小資的不算太多,很多是隔靴搔癢,差了一層。有一本《 ... 疏不是簡,雖然疏與簡有相似之處,或者可以說疏中有簡,卻不可以說簡中有疏。 ... 疏句,尤其達到藝術層面的疏句,並非一個容易達到的目標,很多時候,都是寫密了易,寫疏了難。
闖來闖去,闖到一個東嶽廟裡,看那討寫疏頭的極多他想道:「這宗生意,我到做得。」就來對廟裡道士道:「遠方落難之人,無可棲身。意欲到老師處租一張桌兒,代寫疏頭,撰幾文度日。不知肯行方便否?」道士道:「這有何不可?只要你寫得清楚,一日也有百十文 ...
363 诸伪写官文书印者,流二千里。余印,徒一年。写,谓仿效而作,亦不录所用。「疏」议日:上文称「伪造皇帝八宝」,宝以玉为之,故称「造」。(一)此云「伪写官文书印」,印以铜为之,故称「写」。注云「写,谓仿效而作」,谓仿效为之,不限用泥、用蜡等,故云「不录所用」, ...
凡做善事,沒有張祝去寫疏頭就做不成。故此,不但和尚、道士們奉之如神,連合城人,無不敬重,俱不呼他名字,只稱他老張。近日為天旱求雨,各處做法事打醮,把個張祝頭多忙得,東家扯,西家爭,及完卻這家回來,到半路上,又是那家扯去。這日又去寫,就直纏到 ...
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 351 页
书,就有不少人不去大自然人生中寻找写诗的材料与灵感,而待在书斋里翻类书寻找名篇佳句,欲夺胎换骨,点铁成金,化腐朽为神奇而用之于诗歌创作,这样的情况也确实培养了一批诗歌创作中的懒汉,与其说他们是在创作诗歌,不如说是在制造诗歌了,这样 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
一日,媚娘在佛堂看怀清写疏,听得外边叩门。恰好长明长老不在寺中,领徒众到人家念经去了。怀清出来问道:“是谁?”那人道:“阿姊,是我。”怀清知道是冯小宝,忙开了门。小宝道:“闻得你寺中有朝廷送一个武夫人在此出家,如今可在否?”怀清道:“正在堂中看我 ...
一日,媚娘在佛堂看懷清寫疏,聽得外邊叩門。恰好長明長老不在寺中,領徒眾到人家唸經去了。懷清出來問道:「是誰?」那人道:「阿姊,是我。」懷清知道是馮小寶,忙開了門。小寶道:「聞得你寺中有朝廷送一個武夫人在此出家,如今可在否?」懷清道:「正在堂中看 ...
释果如. 以后,他也就不做了,为什么呢?我告诉各位,他老人家真的是很有智慧:当你觉得不好的时候,他就会故意整你,整到你的心接受了、不会起烦恼了,他就不整你了。还有,我看到我的师兄弟们学习唱赞,真的让我感到他们很有福报,法鼓山请了老师来教 ...
於是家人必到城隍廟,請和尚或道士寫一疏文,同時口頭向城隍爺和廟中的解冤司神分辯無辜,祝禱後將疏文焚化,求神明保祐病人早日康復。這類風俗在 ... 同書十七:「夜間常在祖怖廊、憐倆博、伍顯廟這幾處棲身,或與道人代寫疏頭,趁幾文錢度日。」又同書 ...
先嚴陳湛鈴教授遺著《周易講疏》、《蘇東坡編年詩選講疏》及《元遺山論詩絕句講疏》三書得以順利付梓,實蒙何文匯教授鼎力玉成,深表銘感。《周易講疏》完稿於五十年代後期至七十年代後期,歷時較長。其中《周易乾坤文言講疏》刊行於一九五八年,由香港 ...