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幸进 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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康区藏族社会珍稀资料辑要 - 第 2 卷 - 第 781 页
5 ^实行考绩一在我国的行政界,常常听见别人说:某人本无操守,因为什么关系,而幸进为什么官;某人本无学识,因为什么关系,而幸进为什么官;某人本无经验,因为什么关系,而幸进为又为什么官。本来"幸进"两个字,在吏治上轨道的国家,只有其名而无其实。
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璞玉成璧【舍我其誰:胡適第一部】: - 第 518 页
他在 11 月 18 日的日記裡說:余非謂政治公僕不當重私德也。私德亦自有別。如貪賊是私德上亦是公德上之罪惡,國人所當疾視者也。又如休棄貧賤之妻,而娶富貴之女以求幸進,此關於私德亦關於公德者也,國人鄙之可也。至於妻死再娶之遲早,則非他人所 ...
〔五〕既云德升,亦曰幸進。〔六〕身當隆極,族漸河潤。〔七〕視景爭暉,方山並峻。乘剛多阻,行地必順。〔八〕咎集驕滿,福協貞信。慶延自己,禍成誰釁。〔一〕易曰:「坤厚載物。」又曰:「女正位乎內,男正位乎外。」〔二〕逑,匹也。詩云:「窈窕淑女,君子好逑。」言后妃有關 ...
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養生就看這一本!正確的觀念決定你的健康: 給現代人的氣功導引、中醫經絡和生活哲學入門書
除了在《老子韓非列傳》以外,分別在《周本紀》、《秦本紀》、《封禪書》重複這個故事,然而敘述的文字卻有相當的不同,在那裡赤裸裸藉端幸進的內容被淡化了。看來司馬公也有難言之隱啊。藉端幸進的歷史事件屢見不鮮,其中一種像三國時期的「張松獻地 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 108 页
所以,在上位的人若能夠不逾越節度,君位就可以安穩無憂;在上位的人若都不妄自幸進,老百姓就不會奸巧詐欺;在上位的人若不掩蔽罪惡,就可以保全自己完好的品德;在上位的人若不曲從邪惡,壞事自然就不會發生。右為四維政治之所以能通行,就在於它 ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
... 不由一怔,忙笑道: "万岁圣鉴极明,高先生确是奇才。不过北闱和博学鸿儒科即将开科,何妨使其一考,以塞人口? "高士奇也顿首说道: "奴才愿考,先考而后取,可杜天下士子幸进之心!奴才今生有幸得瞻圣颜,即使不能取中,亦不负书生意气! "这说的都是正论, ...
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朱光潛全集 - 第 9 卷 - 第 515 页
原因在他们的进身之阶大半不是自己的本领和劳绩,而是党派和门阀的势力以及私人的蝇营狗苟的奔走钻营,夤缘既可幸进,本领和劳绩就势必屈居下风,而一般人也就无须努力挣得本领和劳绩,只须尽全力于敷衍随和,就可以保位固宠。大家相习成风,波澜 ...
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明清时期上海地区的著姓望族 - 第 129 页
例如,在清代中期,每届乡试录取的举人总额为二千人左右,而当时全国生员〈秀才)的总数则有五十万人,录取率仅是 0.4 ; ^ ,亦即每二百五十人之中才能幸进一名。乡试是这样,童试与会试也均是如此,幸进者的百分比都是极小的。那么,如何才能跻身这"幸进 ...
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清初內国史院满文档案译编 - 第 1 卷 - 第 151 页
孰意国中之人无知,都假此为幸进之阶,所举皆匪人宵小。两部己四十余人矣。似此滥举,非实体统。臣思自古举人之法,功罪连坐,原非苛刻,所以杜弊端,而防幸进也。伏鼻汗再出一明示,所举之人果系公正,日后有成效,其应得升贷,即令举者同之 1 若所举之人 ...
例如,清代中期,每届乡试全国录取的举人总额为二千人左右,而当时全国生员的总数则有五十万人,录取率仅是 0.4 ^ ,亦即每二百五十人之中才能幸进一名。乡试是这样,童试与会试也均是如此,幸进者的百分率都极小。那么,如何才能挤人这"幸进者"的行列, ...
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幸进 w wiadomościach.
大陆法轮功学员恭祝李洪志大师中秋好(33条)
辽宁一大法弟子恭祝师父中秋快乐! 中秋念恩师丰收在望中,喜迎中秋到。鲜果敬吾师,心海起狂涛。回想中年时,幸进大法道。久旱遇春雨,乱世法光照。绝俗铸新魂, ... «大纪元, Wrz 15»
读笔记 田之章
桅高数丈,缘索以登,必行走如飞,尽各兵之所能,方为水师提督,行伍之中,从无一官一兵可以幸进。” 就是说,当官凭本事,没有仗着老子搞特殊,侥幸升官这回事。 «汉丰网, Wrz 15»
康有为孙文的朋友圈之刘学询
[摘要]但康有为所谓“改革派”的面目,早已被学界拆穿,认为其不过是打着改革旗号希图幸进的投机者。 腾讯文化杨敏. 继《国运1909:清帝国的改革突围》之后,雪珥的 ... «腾讯网, Wrz 15»
李瑞环著作“妙喻连珠”:国人皆曰贤,然后察之
故必自察之,而亲见其贤否之实,然后从而用舍之;则于贤者知之深,任之重,而不才者不得以幸进矣。所谓进贤如不得已者如此。”主要是认为,选拔者左右近臣,他们的 ... «人民网, Lis 14»
东坡小传
而且,王安石为了雷厉风行地推行新法,不惜采取排除异己、钳制舆论的极端手段,使得小人幸进,忠耿之士纷纷罢退,对政治风气造成了极其恶劣的影响。 苏轼主张 ... «希望之声国际广播电台, Cze 14»
台报:司法说情案起风波蓄意轻纵不得人心
这就是司法官场幸进之徒的猥琐行径,不是吗?更何况依照“贪污治罪条例”的规定,无论是违背职务还是不违背职务,公务员要求、期约或收受贿赂或“其他不正利益”, ... «中国新闻网, Gru 13»
李承鹏签售遭人扔菜刀两度遇袭欲采取法律手段
胁肩谄笑,阿世取容,卖身投靠,扶摇直上者谓之正取;危言耸听,哗众取宠,比周谩侮,希图幸进者谓之逆取!足下盖逆取者也! 这是当年闻一多批评天天骂民国、 ... «网易, Sty 13»
外国人在中国为什么敢扶倒地老人
在这个政府的作风和治理下,除了极少数坚贞的人物,仍能保持他们的人品、意趣和工作理想之外,大多数人都已趋于取巧、投机、幸进、不守信用、不负责任、不讲 ... «《财经网》, Sie 12»
汪晖:墓园·颠倒
臣以陛下误加采擢,无功幸进,此不知书,以臣一人取笑足矣,相位有几,岂容更益笑端?”(《新五代史》卷二十八《唐臣传》第十六) 按五代孙光宪《北梦琐言》卷十八的 ... «凤凰网, Lip 12»
梁文道:胡适对自己苛刻的像蒋介石那样变态
这里面江先生说,说他胡适认为,休弃贫贱之妻,而娶富贵之女以求幸进,此关于私德亦关于公德者也。换句话说,胡适把他对婚约的信守当成公德的一部分,为什么是 ... «凤凰网, Kwi 12»