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刑辟 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
《王制》作者引用"刑者荆也"二旬成语,而不了解原义,贸然续以"一成而不变"两句,实是不伦不类。到春秋战国,邦君私有制变革为家长私有制,领土主权和 ... 实是法荆。《汉书》以刑法为法制篇名,自亦法荆合一的产物。法荆合一,若用商代意识来表达,便是刑辟 ...
三月,鄭人鑄刑書。叔向使詒子產書,曰:「始吾有虞於子,今則已矣。昔先王議事以制,不為刑辟,懼民之有爭心也。猶不可禁禦,是故閑之以義,糾之以政,行之以禮,守之以信,奉之以仁;制為祿位,以勸其從;嚴斷刑罰,以威其淫。懼其未也,故誨之以忠,聳之以行,教之 ...
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中国法律思想通史 - 第 1-3 卷 - 第 225 页
叔向的信,主要内容有两个:一是申述他反对子产铸刑书的理由;』是阐明他所认为的正确的治国方法。关於- - ,叔向认为,把刑书铸在 ... 刑辟"不是一般所谓的刑法,与后世的《法经》、《九章律八《唐律》等不同,与近现代的刑法典更不同。它只是有关惩治犯罪的 ...
於是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭。布令陳辭而有不至,則增脩於德,無勤民於遠。是以近 ... 諸侯有不睦者,甫侯言於王,作脩刑辟。王曰:「吁,來!有國有土,告汝祥刑。在今爾安百姓, ...
吾闻犬戎树敦,率旧德而守终纯固,其有以御我矣。”王遂征之,得四白狼四白鹿以归。自是荒服 者不至。诸侯有不睦者,甫侯言於王,作脩刑辟。王曰:“吁,来!有国有土,告汝祥刑。在今尔安百姓,何择非其人,何敬非其刑,何居非其宜与?两造具备,师听五辞。五辞简 ...
〇箋「天下」至「察之」。〇正義曰:國辟」之罪也。不敢戲爲刑罪,明所憂者刑罸之威,貪所以不敢者,畏其威耳。故知不敢,明是「脅下以刑也。疾其貪暴,所以憂心。脅下以刑辟,故不敢戲談。而談語」也。「疾其貪暴,脅下以刑辟」者,言其有一一事敢者,畏辭。既憂復 ...
〇正義曰: 111 ^ . 1 云:「先王肇修人同。争,争鬭之争,注及下注同。【疏】注「臨事」至法也。法豫設,則民知争端。〇辟,婢亦反,下皆爲刑辟,懼民之有争心也。臨事制刑,不豫設今則已矣。已,止也。昔先王議事以制,不也。言準度子産以爲己法。〇度,待洛反,下同。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 201 页
窮理罪人曰鞫』,中應從言爲^ 3 ^曰:「孚」,信也。「輸」,寫也。下「而」爲汝也。斷獄一,義不相違也。〇傳「斷獄」至「文辭」〇正義斷定其輕重,乃於刑書比附而罪之。故彼此各據其臨事制 0 宜,不預明刑辟。人有犯罪,原其情之善惡,議事以制,不爲刑辟」者,彼鑄刑書 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
刑器实是刑辟。刑辟显即商代的刑和辟两部刑法的概括。法经的经与刑音近,同属青韵,经借为刑。刑借为成。法经实是法刑或法成。法刑和法成,显即周代邦法和邦成两部刑法的概括。法刑二合为一,自与刑辟二合为一同样是卿大夫等级消灭的结果。在邦典 ...
角勝爭勢,刑及無辜,削其貴籍,生遭挫折。歿世入屠割獄,再入溟冷獄。轉世下秩,貧耗、困阨、凶死,仍令填還。讒謗不察,刑及無辜,削其貴籍,生遭挫辱、貶斥,死入屠割獄,再入火車獄。轉世下秩。貧阨、偃蹇不遂。謀判先計,刑及無辜,生遭刑辟、事破、身亡,死入 ...
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复堂手札中的清末“朋友圈”
在家乡的谭献得知这个消息,在日记上肃然写下“十四日蓝洲札来,云许、袁二卿诤言刑辟,济南电音有之,益骇愕。忠慨建言,乃遭严谴。史乘纪烈,振古如兹,以待论定 ... «凤凰网, Sie 15»
民惟邦本:古代治国重要经验
商是一个邦畿千里的大国,却为“小邦”周所灭,一个重要原因就在于商末代国王纣“重刑辟”,实行法外极刑等暴政,以致民怨沸腾。关键性的牧野之战,“前途倒戈者亿兆 ... «www.qstheory.cn, Cze 15»
十二则名门家训,千年育儿经
爱而不教,使沦于不肖,陷于大恶,入于刑辟,归于乱亡,非他人败也,母败之也,自古及今,若是者多矣,不可悉数。 宋·刘清之《戒子通录》. 教子有五:导其性,广其志, ... «搜狐, Kwi 15»
19红颜祸水?中国古代四大妖姬(组图)
九侯的女儿因看不惯妲己的狠毒及纣王的残暴被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分 ... 《史记·卷三·殷本纪第三》载:“百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑辟,有炮格之法。 «多维新闻网, Sty 15»
读中国古代家训看古代人是怎么教孩子
古人有言曰:“慈母败子”。爱而不教,使沦于不肖,陷于大恶,入于刑辟,归于乱亡,非他人败也,母败之也,自古及今,若是者多矣,不可悉数。 ----选自宋·司马光《家范》. «太原新闻网, Paz 14»
宋朝“官二代”为何没有出现群体性腐化
亲近群小,则使之假势以凌人;侵害善良,则多致饰词以妄讼”,最后必“误其父祖陷于刑辟也”。 简言之,官宦子弟不肖,后果要比富家子弟不肖严重得多,所以袁采告诫 ... «腾讯网, Lis 13»
“衙内”:宋朝的“官二代”
亲近群小,则使之假势以凌人;侵害善良,则多致饰词以妄讼”,最后必“误其父祖陷于刑辟也”。 简言之,官宦子弟不肖,后果要比富家子弟不肖严重得多,所以袁采告诫 ... «新浪网, Sie 13»
普京“用烧铁”反腐颇有炮烙之刑意味
作为一种为镇压反抗者而专门发明设置的残酷刑罚,殷纣王的“炮烙之刑”可谓惨绝人寰令人发指。司马迁在《史记·殷本纪》中称:“纣乃重刑辟,有炮格之法”。炮格即炮烙 ... «凤凰网, Kwi 13»
毛泽东如何为纣王、秦始皇等帝王翻案
爱妲己,妲己之言是从”;他又“以酒为池,县肉为林”,“重刑辟,有炮格之法”,因此周武王伐纣时,纣王的军队倒戈,导致商朝的灭亡。 但是,毛泽东却认为,虽然纣王导致 ... «网易, Gru 09»
中国古代死刑小考
晋时张斐《律序》说:"枭首者恶之长,斩刑者罪之大,弃市者罪之小。 ... 到姬满时期,由于阶级斗争尖锐,统治阶级内部矛盾也进一步激化,于是命甫侯“作修刑辟”,定:“墨 ... «网易, Maj 09»