KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «修谒»
Poznaj użycie słowa
修谒 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
修谒 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
翌日,修謁郡牧張存,即王珙下部將也,謂典客曰:「我受穆家恩命。今穆侍御經過,必須展分報答也。」典客詣館話於穆生,因修狀謁謝。張公大怒,且曰:「此言得自何人?」具以典謁為對,乃斬謁者。穆生驚怪,失意歸館,尋遣人就而害之。李監察不喻,方抱憂惶,俄亦 ...
2
花随人圣庵摭忆 - 第 1 部分 - 第 113 页
... 缀佚中,笔而藏之,兹援其要,以告足下:师自言,生平谒文正仅二次:一,通籍后以年家子修谒;一,武英殿成书,其时文正总裁,师为总纂,例得奖叙,师携折谒文正力辞。自此之外,则皆僚属例见,未尝私谒。然文正则绝爱重师。一日师病,张晓帆中丞趋视,先过文正。
以洛陽降,遣差司空高密王恢之修謁五陵( ^ ) , ^九年七月,遣兼司空高密王純之,修謁洛陽五陵,自十二年,姚泓將十二月,以有事於.五陵,告於太廟, ... 十二年十一月,遣常侍車灌將軍袁真等,持節如洛陽,修五陵,年八月,遣兼太尉河間王欽,修復五陵。十年正月己 ...
夏忠义 Esphere Media(美国艾思传媒). 而研究人群中关系之学必发达。故中国孔孟之教,悉人事之学。而佛教则未能大行于中国。尤有说者,专趋实用者,则乏远虑,利己营私,而难以团结,谋长久之公益。” ...若将上文“夫国家如个人然” ,倒过来读成“夫个人如 ...
夏忠义, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
5
新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年,迄于南朝宋太祖元嘉四年。
磊,己酉,刘裕诣建康,固辞新所除官,欲诣廷尉;诏从其所守,裕乃还丹魏主傅立其子修为河间王,处文为长乐王,连为广平王,黎为京兆王。殷仲文素有才望.自谓宜当朝政,慢慢不得志出为东阻太守。尤不乐。何无忌素慕其名。东阻,无忌所统.仲文许便道修谒。
惟嗜讀書,一室所修,托棲故山以老命,修祖墓,理舊業,飭治庭宇,增闢洞壑、池塘,子孫誦習其中,指昔年所陳畫以聞,多所施行,鄉邑利其便。早年讀書半山,於澗谷幽勝, ... 顯陵在鍾祥縣,凡楚省官屬即荊襄遠境悉修謁,郵過者率舍民房。王叔果出所司輿廩銀,佐以 ...
若潘,則與師亦年家,且屬師弟,亦謁之時,蓋稀。』觀於師言,足知師於 ... 晚近甚修淸史文正傳,爲新城王晉卿先生當筆,中有『文正値軍機時,張之洞陳寶病,喟然曰:「正士今無幾人,而羸弱如此, ... 要,以告足下。師自言,生平謁文正僅二次,一,通籍後以年家子修謁,一,
但戒芮曰:此句疑有脱睽"吕本作「當于修閣害謁」,周本作「當于書閣修謁」。至時未一一鼓先遣僕妾施牀帳, ^ 1 〈酒殺. "俄擁曰:「大人性剛嚴,計巳顒望。」堅不許"復駐一宵。及辭去;揮涕送之曰:「來日當有書閣修謁。」按:拂且求還,麗人慘詰曰:「郎何來之晚,何去 ...
遣兼司空、髙密王恢之修谒五陵。"《宋书'武帝纪中》载义熙十二年"十月,众军至洛阳... ...修复晋五陵,置守卫。"是可见晋五陵修复、置守卫是在义熙十二年,这一点李善注并未错,但关键是该表并不作于义熙十二年。据《宋书,武帝纪中》记载,义熙十二年九月后 ...
10
宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2064 页
南,帝以未修謁,不欲乘輿輦過其前,令塞路由廟後至壞次。翼日,帝服衮宪登^ ,祀后土地祇,備三黻,奉天書於神坐之左次,以^ |、^配侑。册文曰: "維大中祥符四年,歲次辛亥,二月乙巳朔,十七日辛酉,嗣天子臣某,敢昭告于后土地祇:恭惟位配穹旻,化數品囊。