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《访落》诗中有言:“未堪家多难。”所谓“家多难”,指的就是武王丧亡,三监之变。则知此诗当作于周公东征前后。此诗与前篇《闵予小子》,后篇《敬之》、《小毖》诸篇意旨相同,写的都是周成王初即位、在武王庙祭祖时,表示延访群臣、追念皇考盛德、继承其道的意思 ...
《访落》诗中有言:“未堪家多难。”所谓“家多难”,指的就是武王丧亡,三监之变。则知此诗当作于周公东征前后。此诗与前篇《闵予小子》,后篇《敬之》、《小毖》诸篇意旨相同,写的都是周成王初即位、在武王庙祭祖时,表示延访群臣、追念皇考盛德、继承其道的意思 ...
治平元年( 1064 )五月,太后还政,司马光立即上奏《乞延访群臣第二剖子》,英宗皇帝当着司马光的面表示。宣渝政府,施行此·事* 《第三剖子》,再次强调英宗皇帝延访群臣的迫切性,他说, OOOO 吱辞古录卜卷十六·吱司马文正公传家集卜卷三十。乞延访群臣 ...
大官單既備載中書之履曆、年齒、食俸深淺、功過次數,及何項行走名目矣,何獨憑袖中寸紙之為延訪,而閱官單之反非延訪歟?中堂領百僚,為皇上耳目,其於四海之內,滿、漢文武,大小賢否,罔弗知也,何至本衙門二三筆劄小生,尚有弗知,而待臨歧延訪歟?
雞粥魚類粥生滾豬內臟粥表-2.2 香港主要不同族群吃粥習慣比較——煲粥材料一般受訪香港人香港潮州人香港福建人海產/海鮮/河鮮類、豬、牛、雞、雜肉類。海鮮如蠔仔和魚等。白粥只有米和清水;鹹粥有香菇、魚和瘦肉等。表-2.3 香港主要不同族群吃 ...
延访和对官员的召对不同,延见或延访则带有一定的尊礼性质,多半施之于饱学的宏儒和有名声的耆宿。汉文帝征见贾谊于宣室,倾谈"至夜半,文帝前席"。这次延见是因为文帝在宣室受祭祀用的剩余肉块,而感鬼神之事,便专门请了大学问家贾谊来进行讨论 ...
號謂照者固非此票,兩造嘩爭,各執一是,遂興雀角,延案連年,各費數千金,始以和息罷訟。焦德新桐城人焦德新,挾萬金資本,行商姑蘇。艤棹閶門,未決何貨可居。正欲延訪市人,往投牙儈。鄰舫載有麗人,兩艙近接,略隔疏櫺,窺得徐妃半面,秋波炯炯,令人黯然 ...
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烏托邦的幻滅: 延安一代士林 - 第 138 页
一位美國人與朱德共進午餐,朱德呼添小米飯,炊事員卻端來白菜,告訴總司令:他當天的糧食定量已吃完。310 1938 年 2~4 月,台灣名士丘逢甲之子、中山大學教授丘琮(1894~ 1976)訪延,發表觀感:“你們從上到下,各機關各部門辦事效率極高......上級沒有 ...
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新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年,迄于后梁均王贞明五年。
敬宗之世,每月视朝不过一二,上始复旧制,每奇日未尝不视朝,对宰相群臣延访政事,久之方罢。待制官旧虽设之,未尝召对,至是屡蒙延问。其辍朝、放朝皆用偶日,中外拿然相贺,以为太平可冀。文宗元圣昭献孝皇帝上之上穆宗睿圣文惠孝皇帝下太和元年(丁 ...
无如贫寒之家,一经患此,既无延医之力,又乏买药之资,稍为耽延,逐至不救。妇人由此而死者,不知凡几。函应厂沛殊恩,命天下郡县延访名医,各按地界远近,设立女科;并发御医所进经验各万,配合药料,按症施舍。第十一条:太后因《内则》有。不涉不撅'之训, ...