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界。摩尼寶者。此喻不動如來。摩尼寶光者。喻佛光明。閣中有情。譬妙國土諸群生等。舍利弗。不動如來隨所行住。有千葉蓮花自然承足。是華金色世無可喻。舍利弗。此亦不動如來應 ... 舍利弗。彼界人天以佛神力互得相見。譬如此界閻浮提人見諸星月。
若三解脫門能證涅槃,是誠實者,於後末世五百歲時,此經法門,弘閻浮提,熾然不滅,為誠實語。文殊師利!若苦無常,若空無我,是實言者,於後末世五百歲時,此經法門,弘閻浮提,熾然不滅,為誠實語。文殊師利言:世尊!如世尊說無我、無人、無眾生、無壽命、無 ...
欲界中死。色界中生。色界中死。欲界中生。欲界中死。無色界中生。無色界中死。欲界中生。欲界中死。欲界中生。色界。無色界亦 ... 閻浮提中死。弗婆提中生。弗婆提中死。閻浮提中生。閻浮提中死。還生閻浮提中。劬陀尼。欝怛羅越亦如是。四天處死。
輪圍大地中。我時為寶女。身出金色光。日光既已沒。大王及侍御。彼時德海佛。顯現神通力。放大光明海。種種自在身。地震出妙音。俱服四天下。各各自臨駁。號日香幢寶。見者皆欣悅。其身甚微妙。隨好以莊嚴。金色光明身。普及閻浮界。勇猛身端正。
閻浮界,陽世栽埋,又把俺這裏門桯邁。自家十地閻羅王殿下一箇胡判官是也。原有十位殿下,因陽世趙大郎家,和金達子爭占江山,損折衆生,十停去了一停,因此玉皇上帝,照見人民稀少,欽奉裁減事例。九洲九箇殿下,單減了俺十殿下之位,印無歸著。
今文旣云满閻浮提"知。州名也、況若閣浮提展金者。與滿字難消。依之正法華經。供養之具滿閣浮利爲一一人弘大布施力^准之,閻浮提言。明金銀等所在處也含云,經文勢者。滿閻浮提州之金等也。但其金中-殊豚者名閣浮提佥"新譯所言^部金也"玄赘欲顯 ...
他若夜叉島的怪誕,閻浮界的鬼譎,足警愚頑,每為理學所嗤。世所豔稱的,惟文若虛遇鼍殼這件事。文若虛名子實,福建人。幼年所謀,皆不遂意。生來伶俐,言語恢諧,得朋友的歡心。那年有些走海的,約他做會騙海的生意-若虛身邊剩得一個洋錢,一時高興, ...
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華嚴經講錄四（如來名號品、四聖諦品、光明覺品）:
就法性上來說,它是盡虛空界、遍法界的。你說這上面是我們有情眾生所居住的欲界、色界,可是就法性上來看,其實是遍十方的,是盡法界、虛空界的。所以我們把它用三千大千世界來形容。百億閻浮提、百億弗婆提、百億瞿耶尼、百億鬱單越、百億大海、百 ...
世界已坏灭,于欲、色二界之中,唯色界之第四禅天尚存,其他则全入于长期之空虚中。此成、住、坏、空四中劫期间, ... 怎么还是住世的现在佛呢?释迦牟尼佛只是在娑婆世界的十亿分之一的一个世界的四洲中之一的阎浮提洲(就对译为地球吧)显般涅槃相, ...
中華大典工作委員會 二三 I |《長水》云,或云閻浮果汁點物成金,因流入河,染石爲金,其色赤黃,兼帶有五百小洲圍繞,通名閻浮提。《刊正》云,此則河因樹立稱,金因河得名。樹林,林中有河,底有金砂,名閻浮檳金。以閻浮樹故,名爲間浮洲。^此洲《大論》云,閻浮樹 ...
